教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。

信德年为我们是一项邀请，要我们真正以更新的心接受主耶稣的救恩，因为他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满地启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而获得新生命。

过去，教宗也曾积极回应了其它媒体的类似要求，如应BBC广播电视公司邀请，谈圣诞节，应意大利国营电视台邀请，回答观众有关基督复活的问题。

这个人就是耶稣的母亲玛利亚，玛丽亚一直怀着这样的精神，直到耶稣被钉死在十字架上的那晚，直到耶稣在耀眼的光芒中复活的时刻。　　

基督的司祭职如同是恩典的司祭职，他的司祭职不是从生理子承父职而来的，而是以默基瑟德的品位，进而以默西亚天主子的方式获得，他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。

让我们一起祈祷，让天主圣神继续引导我们，引导枢机们能选出一位能够应对各种挑战的好教宗，在信德内充满喜乐，因为我们的复活的主即使在我们最艰难的时刻也赋予我们喜乐。

复活的主透过某些人物或机缘赐给了我们基督徒信仰──这份宝贵礼物，我们不但要予以珍惜，使之深化，更应透过我们的言行，与尚未信主的人分享我们的信仰，也帮助已领了洗但放弃实践信仰者重返教会，重燃心火。

教会始终在十字架和复活中行走，在受迫害和天主的安慰中行走。这就是教会的旅程：凡是走在这条路上的人，绝不会错。　　教宗在讲道结束时再次提起信仰的认同。他说，没有教会就无法信奉耶稣。

在与祂的密切共融中你们就会知道如何成熟地面对生活中的阻力和挑战，坚信复活的上主是‘战胜世界黑暗的永生君王’。只有祂是真理、道路和生命。　　

教宗在弥撒讲道中默想了复活的基督将圣神赋予祂的教会这一主题，指出圣神的行动可以用3个概念来表达，即新意、和谐、传教。