只因为这苦是自己罪恶所致，才不是无罪基督的救赎之架。而基肋乃人西满虽然同样背负了基督的十字架，却因不是心甘情愿的背负，而只是迫于强权、压力，不是出于自我的意愿，同样难显基督救赎的效果。这是假十字架。

这几年经常来天津，路比较熟，所以也没有打开导航仪；我和王老师一边走一边聊天，谈这次信德之友分享交流会的感受，谈福传的经历，教会的现状，不知不觉中竟然走错了两次路，两次都是多走了五、六公里才发现的，只好调头回来

白冷1500年历史的圣诞大殿依旧雄伟壮观，主耶稣的诞生地向全世界宣报了救恩的来临；在约培，当年圣伯多禄接受天主的默启开始把福音传报给外邦人，才使今天的我们有幸蒙受天主的救恩。

可见，只有实现了以上三个条件时才会使福传成功。我们的使命感和对天主的这份渴望迫使我们走出自我，并把我们在生活中所经验到的天主传给那些还没有认识他的人。

直到撑过227天获救后，才恍然大悟，若沒有老虎所带来的刺激、互动与陪伴，可能早就丧失求生意志；原本可能威胁生命的猛兽，是上帝赐予他活下去的恩赐。

他又指出：「政府当局对教会的过多干预才导致了今天中国教会的分裂的局面，正如成语曰：『解铃还须系铃人』。」　　

还有两位小朋友，和才出生一个半月的婴儿。」　　接着主教为他们施行洗礼，授白衣和蜡烛。两位小朋友和婴儿由父母带回座位，主教再为十五位成年教友施放坚振圣事。

只有一个见诸行动的爱的教会才会有扩展的希望。弟兄姐妹们，在这个物质丰富心灵空虚的时代正是我们福传的时机，让我们一起扛起福传的旗帜，勇敢迈出福传的步伐。

联名信还提到：婚姻不是由教会创造的，而是大自然的产物，且人类建立在两性互补的基础上，只有男性和女性的结合才被称为婚姻。信函接着写道，男女结合的婚姻也用作建造一个爱护与教育自己子女的场所。

她的父母都是教友，父亲并不热心，因她得了癌症，父亲才开始为她祈祷、献弥撒。但是，女孩始终拒绝信仰，也不让别人见她。她的母亲既为孩子被病痛折磨而揪心，更为孩子的不肯悔改而忧心。