这些学校托付于当地基督信仰教会管理，其中包括天主教会。这些机构普遍经费不足，孩子往往遭受虐待。

对一般教友也应该如此邀请，他们虽然在人数上占全国人口的极少数，但他们的信仰是个必须与日本全体国民分享的财富。

于是先进国家的富人们，特别是几百亿身家的世界首富们，出于对信仰理念的忠诚而形成的社会责任感，拿出财富的大部份成立慈善基金会，专用于对世界其它贫困地区的妇女、儿童、教育、医疗方面的捐助。

教宗进而谈到教育孩子从小就知道关怀家中病人的重要性。他说：若教育使孩子失去对人的疾病的敏感度，人心就会枯竭。

教宗要求教育众人团结一致，他解释说：「这句话令人不太舒坦，时常被搁在一旁。」他也要求改变思维，并转而提及「丢弃文化」和「冷漠的全球化」。

教宗说：我提醒你们在场的各位，以及因各种理由不能参加本次接见活动的人们，你们的职业除了传播讯息之外，也有教育意义，它是一种公共服务，也就是为公益服务：为真、善、美服务。　　

当时官方向公众解释说：“一个人要做到尽职尽责是应该的，也许你们都能做到，但是，要教育出一个在生死关头能听从父亲、配合默契的孩子，那就难多了。这是一枚奖给父亲的勋章。”这个故事就这么多了。

二十五位从事睡眠研究的中国医学专家在此间举办的有关睡眠与健康教育研讨会上提供的数据显示：有百分之四十五的车祸与睡眠不足有关；一半的工伤事故与睡眠不足有关；WIDTH=1HEIGHT=1BORDER=0>

相反地，各国社会「应当确保儿童的平稳成长，以及他们的生命权和教育权，这些权利能在传统家庭环境的滋养和教育中得到保障，其基础是爱、仁慈、和平与团结互助的原则，以及降生成人的主耶稣所赐的一切美善。

圣座封圣部部长阿马托枢机解释说，当时，国家禁止天主教会在公共学校内开展教育，摘除了教室内的十字架，不允许会士们履行他们的教育使命，徵收他们的会院。国家没收教会房产，并颁布法律禁止家庭聚会。