接着教宗要于11点前往瓦尔任阿团体，那里是由政府救济计划改装的一个棚屋区，是当地社会困窘的另一个现实。下午6点钟，教宗要去科帕卡巴海滩参加世青节的青年们欢迎他的活动。　　

必须明白，这种帮助不是自由选项，而是政府的责任所系。城市应该能够让人自由呼吸，自由选择生活方式，与影响市容的流浪汉相比，那一排排触目的水泥锥才是城市真正的耻辱所在。

当初政府除了送地五亩，还赞助一些建筑经费。原本不被看好的一块荒地上，杨神父看见了海南教区的希望，而且在建堂过程中教友捐款源源不绝，还有信实可靠的张修士全心全力帮忙。

但愿教宗本笃十六世的到访有助于正面提升政府与教会的关系，在宗教自由的课题上能有明确积极的进展。我们需要真正的宗教自由。关于教宗本笃十六世的牧灵访问之后，巴斯卦逾越节紧接而来。

人们带着微笑，欢迎教宗的来访，除了政府当局和总统外，沿途成千上万的人欢迎教宗。这是墨西哥的特色。我记得先教宗若望二世访问墨西哥时，沿途也是有这些人墙，人们总是快乐的。

在教宗与墨西哥总统举行私人谈话的同时，圣座国务卿贝尔托内枢机也同墨西哥的内政部长在另一个厅举行会晤，在场人士，圣座方面有助理国务卿、国务院与其它国家关系秘书长、驻墨西哥大使和墨西哥主教团主席；墨西哥方面有外教部长、政府成员和墨西哥驻圣座大使

先教宗若望•保禄二世多次向各政府当局发出紧急呼吁，邀请人们将让孩子摆脱苦海视为首要任务（参见《教会在美洲》48）。　　

这里是里约在地理、道义和经济上的边缘，也是政府清理犯罪和贩毒的对象。之外，教宗还将于周五会见典型的边缘人物——囚犯。　　

还有他昨晚到总统之前，他先在别处老百姓住的地方转了一圈，也像是一个公开接见似的，后见政府，表示以民为主。因这样迟到了一个小时，因路上没警察，民众都分分到他车前握手，最后还因人多车堵了，走不了了。

论坛合办方信德文化研究所所长张士江神父强调，宗教组织做慈善公益事业，是在拾遗补缺，减轻政府的负担。他指出，公益事业已经渗透到社会的每一个角落。