培训班举办前，为准备课堂两村仅有的几名男教友，将刘再波弟兄家仓房中储存的近两万斤余粮，全部挪到院里。

感谢天主25年来对我和家起神父铎职之路的眷顾，藉着今天的庆祝，让我们重新审视自己的方向，努力成为主基督喜悦的牧人。

罪犯的家人们独孤无依，悲痛欲绝，不敢请求帮助；而服刑人则失去希望，因为社会为他们提供的改过计划被叫停，取而代之的是昂贵的监狱建造项目。

陈寿栋神父，沧州任丘市麻家坞镇留村人。孙守辉神父，沧州献县乐寿镇周庄村人。

本堂庞神父看到教友福传的热心，也高唱起和平祷词，围观的游人越来越多，董主任用歌曲母亲来表达对老年鼓队成员的关心，张队长自创的歌曲我们有个幸福的家，表达了教会是一个爱的大家庭，最后大家齐唱"爱使我们相聚在一起

还有住院病人，多是从各省来的危重病人，他们及家属对艾滋病极度恐惧，对艾滋病的基础知识不了解，不知如何在家庭中护理他们。

成员们多为老年人，有的家离备修院很远，但无论是寒风瑟瑟、还是烈日炎炎，阿姨们始终坚持、从未中断过对修士们的关心关爱。

1614年，德川家康严格实施禁教令，高山右近不愿背弃信仰，遂与3百名基督徒一同逃到菲律宾；他抵达马尼拉40天後便安息主怀。现今日本大阪高槻城迹公园内矗立着战国时期城主高山右近的雕像。

要让每一位国际友人在这里都有家的归属感，都能深切感受到教会大家庭的温暖。陈神父是这样说的，亦是如此做的。

这些挑战的对策始终是家庭内的合作模式、「异中求同」和对话的见证。公教家庭不必「隐瞒自己的基督徒身分」，却需要走出去「与他人相遇」。教宗接着谈及世代之间的关系：记忆、当下和未来。