15日晚上，堂内祭台上烛光辉映，朝拜圣体的神圣晚课拉开了帷幕，在苏圣意神父的带领下，每个学员感恩的泪流淌下来。

我是按照爸妈的嘱咐做的，一天工作十多个小时，下班后我不回家，而是直奔教堂，在圣堂内朝拜圣体、念玫瑰经、默想，把我心里的话伴着泪水向耶稣倾诉，直等林神父来锁堂门我才离开。

无论是何者，这些长老们完全地参与了天上的朝拜礼仪（默4：10-11；5：5,8-14；7：11-17）。天堂，同时也是无数教会成员们的居所，这些人在遭受迫害时忠实地跟随基督，而今，抵达天乡，作为赏报。

他强调，基督信徒拒绝朝拜当今时代虚假的神明，他们这样做并非因为有一种陈旧的世界观，而是因为他们不受意识形态的束缚，对人的最后终向有崇高理想，不向任何能使这个理想跌倒的事物妥协。

它是一种方向，导引我们从信仰观的角度思想：一方面，在圣诞节，在耶稣面前，我们看到玛利亚、若瑟和牧羊人的信德；而今天，主显节，贤士的信德，远道而来朝拜犹太人君王的智者。」　　

他说朝拜圣体是信仰的深刻表达，是教会和人类最珍贵的宝藏。

她举例说，到达里约的头一天上基督山淋雨受冻，有发烧前兆，可是她不希望成员错过世青节的特色，坚持带领他们参与彻夜朝拜圣体等活动，感受现场气氛。　　

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动

因此，朝拜圣体为司铎和其它的信友成了把举行圣事的行为举止内在化的杰出途径”。普利奇枢机主教强调：“必须妥当准备举行圣体圣事，只有本着尊严和深刻的意识来举行圣事的奥迹，才能获得这件圣事的效果”。

五、在给教会捐款献仪，帮助教会的经费上，众教友也都做了很多，在朝拜圣婴时众教友都献了很多。