谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。

前些天看到一篇令人心痛的报道：49岁的周妈妈在八达岭长城售票处附近摔倒，躺地十分钟没人扶，嘴和鼻子贴地无法呼吸，最后窒息死亡。

平日的生活中，也有亲戚朋友不理解他，认为他迷信，嘲笑他，或者恐吓他，但黄继富不改初心，他说：我信的是真理，除非我死了，谁也无法让我改变我的信仰。

敬老院的老人把葛菊蕊当作亲人，每次临走时，大家都依依不舍地把她送到大门外……这些年，孩子们给了葛菊蕊多少钱，她每年种地收入多少钱，谁也无法算计，她所有的钱都用于帮助穷苦人，都献给了教会

现代人心灵空虚，生活忙碌，巨大的压力无法释放，真实且有灵性的信仰见证必定会如一泓清泉浸润他们干渴的心灵，产生共鸣并划向信仰深处。其次，宣讲也是很重要的一环，圣保禄宗徒说：从未听到他，又怎能信他呢？

在这赤裸的灵魂面前，你无法不为之深深打动。尘世上如此多的罪恶，他一风烛残年的老人，担得动吗？当然担不动。他的额羸弱地贴靠着杖端十字架上的耶稣：担不动的苦难他要交给他。

如，在这次统计中，我们只联系到了上海、天津、广东梅州、黑龙江、吉林五个教区的部分堂区，暂时无法获得这五个教区的完整领洗人数。

继青年在守夜祈祷中表露的无法抑制的喜悦之后，是朝拜圣体时的深刻与动人的沉默。两百万人在四风机场深夜的暴风雨中一同跪在耶稣圣体前祈祷。

他服务的麻风病人里大多数都没有四肢，有些人还忍受着无法治愈令人恶心的伤口，另外的或者是盲人或者患有白内障。这些麻风病人患有的疾病与日俱增。他们几乎都由于疾病被自己的家庭所抛弃和放逐。

即将离开墓园时，我又饶有兴致地跑到碑林里看了一圈，碑林中耸立着60位传教士和司铎们的墓碑：有的碑文早已无法辨认，有的碑文依然清晰如初；有的碑上长满了爬山虎，有的碑面上留下了永恒的裂纹…&hellip