面对这种情况,于2016年1月2日早上9点由南充教区陈功鳌主教带领姚远强执事、兰玉芳修女、刘许杰修士以及当地教会负责人带着由南充顺庆堂区部分神职人员及教友的爱心捐助深入南充市高坪区胜观镇斑竹乡一村九社去慰问周权友一家人

阿辣辣特（Ararat）山在悄悄地对我们说话，亚美尼亚石十字架（Khachkars）在述说当地基督徒的苦难经历和他们的坚定信德为福音作出的卓越见证。

他迎着困难彻底改变了在中国的传教活动，并且推行宗教上的非殖民化，配合了中国的事应由中国人管的那句俗语；他培养当地的主教、司铎和会士，以基督信仰本位化对抗西方殖民主义，使基督信仰在远东不再是一个舶来品。

他於10月1日下午在第比利斯圣母升天主教座堂会见当地的司铎和男女会士。

我们应予以保护，让他们融入当地社会，找到持久的解决方案。

主教们向教宗汇报了当地教会的希望和困境，以及有关培育和青年的课题。

教宗指出，难民逃避战争来到欧洲，他们有权得到接纳和融入当地社会而不被隔离。教宗表示，我们需要学会设身处地为他人着想，但这很难做到，因为我们经常沦为自私自利的奴隶。

歌曲铿锵有力，表达了号召教友矢志不渝跟随主耶稣基督的坚定信念；《母亲我要赞美你》曲风沉静优美，表达了对圣母的深爱、挚爱之情；《圣诞歌》，《祂是道路真理生命》均是董神父1983年在公义堂区服务时所创，那时候，当地没有圣堂

但是现在，我们看到世界各地都有人不当地、甚至不择手段地使用仁爱会会服。现在，我们想告诉世人这个标志已经被注册了。仁爱会网站上介绍了会服的意义。

，他们看到朋友圈里的信息和“信德”发的爱心足疗报道后，在咨询了每个主日下午都做爱心足疗的时候，就也要参加爱心足疗，用双手和爱心活出一份爱，他们也是在当地开了足疗门店的，主日停业开车50多公里，2点前就赶到了景县总堂真让人好敬佩