这方面的要理圣奇利禄只向领洗后的新教友讲授，而且是在巴斯卦圣周时期才讲授的。教宗指出：“讲授基督信仰奥迹的目的，在引导新教友从复活前夕的圣洗礼仪中，发现至今仍然尚未发现出来的其中奥秘。

（雅2：26）堂区发展靠大家，所有这一切成绩离不开本堂周学清、田雷两位神父、三位修女及堂管会领导和各小组负责人以及堂区教友们的积极配合，在2008年里，我们求天主多多地降福我们堂区的每一位神长和教友，求圣神多多地激发我们

后续几天的行程还没有明确的指示，更别说是接下来的禧年庆典和圣周礼仪。当然，现在还得等待评估教宗的恢复状况，以及医生所说的「临床症状预计会好转」，然后才能做进一步的决定。

据当地教会介绍，本来主祭可以穿红色祭衣，共祭司铎戴红色领带，但从教会本地化（教会中国化）的角度，主祭周守仁主教和共祭的神长们一律着白色祭衣或领带献祭及参礼。

9月25日周一早弥撒前，获悉宁波教区胡贤德主教（玛窦）于凌晨逝世。据当地朋友说，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中，平安辞世，回归父家。

鼓乐声中，在天主恩宠的助佑下，通过王神父和热心教友们的辛勤培育和浇灌，经过慕道培训，结出了丰硕果实，22位兄弟姐妹接受洗礼，加入教会大家庭。

卡拉马最初并不是这样的，因为他接受的是另一类型的培育：在关注有需要的人这方面不太留心。后来，他在生命历程和主教牧职中改变了自己。这是他个性的基本特征。

信德网讯11月15日温州总堂区举行了为期一天的堂区读经员年度静省培训，由麻显士副主教致辞，特邀教区钟金星神父为读经员们进行灵修培育，堂区70多位读经员参加。

教宗谈到在修会生活中，某些培育过程呈现薄弱环节，为制度和职务上的工作忧虑，却不利于灵修生活；文化及隔代人之间的差异难以融合，在行驶权力及使用财务上也掌握不好。有鉴于此，教宗说道：唉，我也为贫穷担心！

报告的重点包括神学培育、团体生活、祈祷，以及以基督为中心的见证；报告同时也实事求是地描绘了圣召减少等问题，整份报告着重于挑战而非争议点。教会共融报告中格外意义深远的一章是关于教会共融。