教皇说，这些无家可归的人应该被隔离在酒店里，而不是停车场。“这是看到穷人的时刻，”他说，社会经常把他们当作“获救的动物”。教皇还对一些政客发出了警告。他说：“我对某些政治人物的虚伪感到担忧。

传统的《要理问答》告诉我们：圣体是圣教会中至尊至大的圣事，实在是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血，全在饼酒形内隐藏着（276）。

我们该以此为鉴，不单以言，更该以行为生活，在这四旬期内，革除我们内在的邪恶酵母，好能自献作为纯洁真诚的无酵饼（逾越节的祭饼）。（公元600年西班牙礼书四旬首主日释义）

耶稣四十日禁食饥饿了，魔鬼诱惑他，叫他把石头变成饼来充饥，耶稣说：人不只靠饼而生活，更靠天主口中的说话而生活。天主在乐园里已命令原祖禁食，也就是禁止他们吃知善恶树上的果子。知善恶也就是自己决定善恶。

我们也应该承认，今天的教会，再不能像初期教会的信徒那样，“专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”（宗2:42）而且“凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。

有形的饼是干燥的，也是易碎的，在神父手指对面饼（圣体）的接触中，在给教友分送圣体的过程中，难免掉下碎粒，既然一丁点碎粒也是耶稣的圣体，如果用我们污秽的手心去接领圣体，稍有不慎，就有可能把手上的面屑不小心地任其掉在地上或其它物品上

另一个比喻是饥饿的儿子向父亲求饼。耶稣说：你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢？（路十一11）。

「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。一直以来，基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。

（信仰通讯社）3月22日四旬期第五主日，玻利维亚首都科恰班巴总主教区将举行主题为为世界的生命分饼募捐活动。所得收入将全部用于援助蒂普尼斯原住民族儿童。

耶稣说得没错，只要我们吃这饼，饮这杯，耶稣就真和我们在一起。我们在生活中，遇到事情只要向耶稣求，无论求什么，耶稣都会给我们。我们生活在爱中，生活在赞美中，生活在感恩中。我们所需的一切耶稣都会给我们的。