教宗本笃十六世有关使用1962年制定的弥撒经书的手谕，在刚颁布一个星期後，印度和巴西教友立刻发出热烈的欢迎。印度主教团主席托波枢机告诉我们，印度教友们了解教宗的手谕基本目的是为了修合。

圣赦院法令全文如下：天主的全能和无限的爱，以奇妙的方式，将我主耶稣基督之母及其奥体教会之母玛利亚的角色，和教会本身救恩的工作相连在一起；真福隐修院长盖里克（GUERRIC）曾把基督信友自圣母寻求的庇荫，

贾修女主讲了信仰部分；魏修女讲教友灵修；圣母会的吴修女讲了告解圣事；高宏良教友结合自己的经验讲了教友福传的具体问题；本堂魏乃鹏神父讲了教会梵二文献的“教友传教法令”和堂区管理等事宜。

教宗在写给这位意大利主教团主席的信函中指出，将有许多枢机、主教、司铎、会士和信友参加这项盛事，共庆教会生活的泉源，将来光荣的保证（大公主义法令15）。

如同祈祷一样，传教是旅途中的教会生活的组成部分——“旅途中的教会在本质上即带有传教特性，因为按照天主圣父的计划，教会是从圣子及圣神的遣使而发源的”（《教会传教工作法令》2）。

卡瓜斯教区主教埃乌塞比奥·拉莫斯蒙席主持了开幕式弥撒圣祭，教区秘书长莫利纳神父宣读了主教法令。最后，举行圣火和圣蜡游行，象征着迈向第六届全美传教大会。

继阿根廷政府卫生部和圣克鲁斯省先后宣布了防御新冠病毒疫情法令后，天主教会积极响应，暂时取消了纪念在圣胡利安港举行第一台弥撒圣祭五百周年的活动。

根据罗马圣赦院2015年颁发的879/15/Ⅰ号永久法令的描述，于圣母主保日、圣母月、玫瑰月以及任何敬礼圣母之大礼弥撒前来青阳圣母朝圣地朝圣，真心痛悔、告解、领圣体，并按教宗意向念天主经、信经及向圣母祈祷的

个别教长辖区是根据教宗本笃十六世颁布的圣公会的结合宗座谕令而设立的，目的是为回应一些圣公会神职人员及信徒愿与罗马天主教结合于圆满共融的需求。

教宗并以他最近颁布的《天主是爱》通谕的内容勉励他们。教宗说：“圣伯多禄献仪是每位信友参与罗马主教关怀普世教会最典型的行动表现。