教宗2014年5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，圣人不是英雄，而是谦卑的罪人。他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，接受耶稣的圣化。

教宗说：「耶稣使用谦卑、死亡和救赎的言词，而门徒使用的却是攀高之人的言词，也就是攀附权势的人。」「在耶稣教导我们前行的道路上，服务是准则。

耶稣「总是谦卑地教导人」，并劝诫祂的门徒们说：「你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的」（路廿二26）；法利塞人则自以为是权贵。

教会当天纪念耶稣圣婴圣女德肋撒，教宗引述她的事迹指出当我们在生活中遭遇坎坷时，天主在心中的临在是我们安慰的泉源；为了获得这安慰，我们应该做幼小、谦卑和信赖天父的人。

这也是在当天读经一中圣伯多禄宗徒说的谦卑：「大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲的人，却赏赐恩宠给谦逊的人。」

谦卑仆人的态度：要成为真正的领导，必先是个谦卑的仆人（玛二十26-27）。领导不是高高在上，发号施令，而是去服侍，且要做到推己及人。

我是基督徒，我很愿意按着圣经的真理而行，对人总是要柔和谦卑，可我又怕因此被别人不公平的对待，我该如何是好？答：从表面上来看，你的观察可能没有错，社会上可能真的有点人善容易被人欺的味道。

2.谦卑是天主与教会的DNA阿帕雷西达圣母显现给渔夫们的方式，一点也不壮观，但这种低调的、悄悄的来临，更清楚地显示出天主谦卑的本质。教宗说：天主的DNA就是谦卑。

神父有时脾气过急，使得一些人在心理上短时受伤，但大家感受更深的是，神父发过脾气后的谦卑道歉——只有他自己知道，只有天主知道，他为克制这个急脾气，吃了多少苦，修了多少德。

神的天国建立在谦卑的基础上，谦德重要的支点是顺命和服从。而具有这种难能可贵的谦卑品格的人，多半还是那些微若芥子一样卑微的受造物。