「倘若没有和平，倘若我们无法用言语以外的方式彼此问候，没有开阔的心胸与和平的精神，那麽合一就不会存在」。世界的合一、城市的合一，乃至於邻里和家庭的合一也是如此。教宗说：「邪灵总是散播战争。

希望不是基於我们的言语，而是信靠天主圣言。我们应效法亚巴郎，他虽然面对一种注定无法挽回的现实，仍信赖天主，坚信天主言出必行，从不食言。为能做到这一点，我们必须向信德敞开心门。

慈悲有助於我们认出需要安慰的人，并找到适当的言语来安慰他们。教宗说：慈悲能温暖人心，使人通过分享和参与注意到弟兄姐妹的需要。慈悲要求每个人成为正义、修和与和平的工具。

在向上主感恩的日子，教宗最後勉励众人感谢每一位促进公益的工匠，因为他们以行动而非言语去爱他们的城市。

天主借父母赐予我们生命，我们要孝敬父母不做小品中的《啃老》族，珍惜天主赏赐的一切，用生命《活出爱》，用爱的言语《歌唱赞美》天主，懂得时时《感恩》事事感谢，用一生《侍奉》天主，将一生奉献给天主。

在圣体圣事中具有品尝耶稣言语和举止的全部乐趣，祂复活奥迹的味道，祂的神的芬芳。领受这圣事，蒙受耶稣所爱的坚定信念就会铭刻在我们心中。」

耶稣的言语犀利而激进，改写历史，因为直到耶稣的时代，女性一直处于次等地位，用委婉话说是奴隶，甚至没有享受充分的自由。教宗说：耶稣关于女性的教义改写了历史。

他说，对方济各嘉布遣修会士的奉献不仅要用言语表达，还要用行动来表达。克韦多枢机说：「对圣洁的呼唤是我们时代的召唤，但我们不能光是因为渴望而成为圣洁，我们必须与天主的恩典合作，每天努力成为圣洁和慈善。」

祂是一位以自己的言语、榜样和在十字架上牺牲自己的生命，把我们从死亡中拯救出来的君王。这位君王给迷失方向的人指出一条道路，在我们充满怀疑、恐惧和考验的日常生活中，带来新的光明。

这种爱是人们无法用言语形容的，谁能说清楚它的深度和广度呢？天主把这种爱赋予女人，体现出了天主对人类无微不至的爱，因为人是天主的肖像。