华裔总主教强调，尽管亚洲受西方和世俗思想影响，但宗教深深根基于东方文化当中。马来西亚大部份人信奉伊斯兰教，宗教交谈在当地社会便变得相当重要。

“DEUS”汉译遭遇考天主教昆明教区陈开华神父天主教东传最直接碰到的问题即是在西方人们习之成俗的信仰语言如何成够转化成为被接受一方能明了理解的语言，如何将圣言转化为“人言”，传教士们费尽了心力，这其间牵涉的是语言在传译

与该国其他地区相比，这里的人们更加富有，他们遵循西方潮流，一些家庭成员居住在国外，许多父母离异。年轻人普遍使用社交媒体和互联网。但在修院是禁止使用手机的。

（梵蒂冈新闻网）「我和天主教会要向你们传达这坚定不移的保证和意向：天主教会承诺将致力于恢复东方和西方教会信徒之间圆满的共融」。

最后，中东基督教协会表示，西方的基督徒隆重地庆祝圣诞节，而对东方的基督徒来说，重大的节日则是主显节，即天主的救恩向全人类显示出来。（原载：梵蒂冈新闻网）

他说，“没有首席权就没有众议精神，没有众议精神就没有首席权”，已经拟定了“一份在第一个千年中众议精神与首席权之间关系的文件，现在我们正在分析第二个千年，以便重新发现东方和西方之间的共识”。

根据尼西亚大公会议（CouncilofNicaea，325）制定的规范，以及后来在惠特比主教会议上为西方基督宗教所采用的规范，复活节是每年春分后第一轮满月后的第一个星期日。

教宗提醒道：“如果这种价值以个人主义和私人的方式体现出来，就像西方的部分情况一样，家庭在社会环境中就会变得孤立和支离破碎。”

伊斯坦布尔宗座代牧帕利努罗（MassimilianoPalinuro）主教指出，“面对格外打击西方的精神沙漠化，本笃十六世鼓励教会重返福音本身的泉源，即：生活的耶稣。

系列照片请见http://tuku.news.china.com/history/html/2006-09-04/14124.htm进入民国时期，受到西方先进教育的部分中国精英认为，麻风在中国的流行反映了中国在政治与社会上的落后与无能