我们获得一种新的存在方式，就是基督的生命成了我们的生命：我们思考像祂，行事像祂，以耶稣的眼光看待世界和事物。

金主教写道：「中国教会初期风雨飘摇，徐光启的护教能力是有限的，但是他坚持『利玛窦规矩』，尊重中国文化，谨慎行事，保全教会。」

能以两种形式加以发展：首先是隶属教会或修会团体的传播媒体﹐它们着重在深入探讨与传递有关信仰及教会生活的消息和议题﹐其他媒体只会对这些事件浅尝辄止﹔另外是在非教会传媒中的公教徒﹐能以个人生活和专业能力作见证﹐行事为人符合信仰

他们的圣召是见证他们最初领受的圣洗、以天主子的身份行事、始终追随耶稣而不是政客或者世俗的教导：凯撒的归凯撒、天主的归天主。中东地区局势中，教宗交给基督徒的使命是做和解的标志。

现在，我每次感觉到自己快要发怒时，都会提醒自己是基督徒，行事要相似主耶稣，发怒实属不可取的行为，从而来避免自己失控。

因此，带人领洗入教需要一定的程序，需要一定适当的时间，一般情况下切不可匆忙行事，常言道：“欲速则不达。”尽管如此，可能也避免不了新教友有的后来犯圣教规矩远离教会。

若按此行事，无论对人对己，都会受益匪浅。反之，则害人害己，与人与己无益。比如有的人喜欢背地里说别人的坏话，且谈论起来口若悬河、声情并茂，其行为仿佛公正无私、大义凛然。

并指出耶稣总是以慈悲行事，尤其以慈悲显示出他的大能，不断走向那些贫穷者、患病者、受伤者及边缘人士，使他们得到慰藉、受到尊重、获得痊愈，使凡走向他的人都得到他慈悲的眷顾。

愿上主让我们在这新的一年慷慨行事，以实现一个更团结且好客的世界。」

她没有给天主设限，没有考虑说，我把一点时间奉献给天主，匆匆行事，然后做我愿意做的事，而是把自己完全奉献给天主。这是生活的秘诀。