教会每天都重复着福音有关悔改的宣讲，每天都向我们表明天主为了我们而成为被宰杀的羔羊，祂承受了我们的罪，死而复活，永生永王。两千年来这个创新的事件历久不衰，使我们永远获得了生命。

但是你可知道，如果你只为自己求财求福求平安，而不是怀着感恩和悔罪的真心来参与弥撒，如果你不办告解戴罪冒领圣体，如果你领圣体时心内没有丝毫感动，如果你马马虎虎若无其事地吃掉面饼，转身又回到了来之前的那个旧我

主日福音记述洗者若翰看见耶稣向他走来，便说：看，天主的羔羊，除免世罪者！（若一29）。教宗表示，这是决定性的一幕，不是一桩趣事。教宗说：这一幕对我们的信仰也具有决定性，对教会的使命也是如此。

朱君神父主持委任仪式，宣读仪式开始　　庞志刚神父在弥撒讲道中强调了今天福音的主题：“罪人和义人”，主耶稣的使命是传报福音，是来医治有病的人和拯救罪人；是来施舍、怜悯和爱，而不只是祭献。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）耶稣疯了，（2）相反圣神的罪，（3）成为耶稣的亲人。1、耶稣疯了耶稣发疯是因为救世爱人的爱火催迫着祂。

尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

信德网讯10月31日诸圣瞻礼前一天，天主教武昌堂区保禄团契全体成员在弥撒之前参与告解圣事。因告解人数较多，团契主管司铎周神父特邀请其他三位神父一同听告解。在告解之前，周神父

一、诱惑对于果的口水是从想象的口流到心里的二、罪不是背着天主摘了果而是摘了果又背着他把果核埋掉三、地狱其实埋到了自己心里于是它生根发芽并最终成倍地结出恐惧之果

小悦悦不幸离世后，中国社会就见死不救该不该入罪以及即便入罪，就能根绝惨剧的发生吗的议题展开了全国性舆论大讨论。

这样看来，我们蒙恩的罪人，在得到耶稣的救赎而复活重生之后如果再犯罪，我们就要痛悔己罪，将罪恶的自我（罗6：6）再一次钉死在十字架上，再一次借着耶稣的宝血得到救赎，再一次经历死而复活。