绝不可排斥，甚至恶言以对，必须采取一种健康的方法，面对现实，既然能达到规劝的目的，又不致伤害对方的感情和自尊。因为异性友谊不一定是坏的。修道人放弃的是婚姻生活，而不是放弃亲密的友谊。

之所以这样，她说是为了承行主旨，委顺主命，为了自己的成全成圣，她绝不做半截子圣人。由于她的克己苦行，进步神速，带着多病之躯，她接受了长上委派的导师姆姆的任务，小小年纪便指导多个初学生。

然而，我们绝不可忘记移民首先是人，而非数字，他们拥有面孔、名字和故事。欧洲是人权的故乡，每一位踏上欧洲大地的人，都应该能有所体会，这使他更加明白自己也应该尊重和扞卫人权。

绝不要发表长篇大论，这非但起不了作用，还会适得其反。教宗最後勉励道：让我们向上主祈求三个恩宠：明认神枯的恩宠；当我们处在神枯时懂得祈祷的恩宠；以及懂得如何陪伴陷入悲伤和处在神枯的人的恩宠。

教宗指出，我们总能听到有人陷入绝望而做了愚蠢之事的消息。绝望令他们做了许多蠢事。我想到那些气馁的人，那些脆弱的人，那些觉得被生活的重担压跨而站不起来的人。

我们绝不可只顾看手机屏幕而忽视弟兄，或更在意我们的计划却很少注视上主。倘若我们把计划、技术和结构置於中心，奉献生活就失去了吸引力，不再宣讲，因为我们忘记了自己的根基。

在此我们还需明确，耶稣当时对某一个人或某一件事所做的训诲，对任何时代的任何人同样具有绝不过时绝不会错的规范与指导作用，所以对我们也非常适合。

hellip;…然而，经验告诉我们，在爱与被爱的过程中，会时常发生一些意外，例如：我们不能接纳某些人，不能一视同仁地爱所有的人，尤其是特别不喜欢的人，或者是那些因为得罪我们，使我们伤心、绝望而不能宽恕的人

教宗邀请天主忠信而圣洁的全体子民依照上主的吩咐，藉著祈祷和守斋进行忏悔，以唤醒我们的良知、我们的团结互助之情，以及努力促进一种保护和‘绝不再’允许任何滥权行为的文化。

圣堂的布置右繁左简却仍能保持平衡，右半圣堂因多出几级台阶（我想是因地域之故），而祭台上五桢大红幔布与绿丛中的大苦架皆摆放右边，如无艺术思维绝难保持教堂整体平衡美感。