科学和经济的发展显示，向未来发展的人具有时代的特征，如创新精神，这样容易形成许许多多新型的文化，这些文化本身并没什么不好，但人性的贪欲会逐渐使其演变成腐朽、道德低下的文化，危害整个社会和人群。

教友们纷纷表示今后一定要到北京永宁教堂朝圣，学习他们长远眼光看路，只争朝夕做事的福传牧灵精神。

圣依纳爵是16世纪（1491—1556）西班牙劳耀拉贵族出身，从小有“骑士精神”，也有“出人头地，不甘平庸”的雄心。他起初在宫中担任侍卫，之后投身军旅，他赤胆忠心侍奉君王。

教会不是“粮仓”，不能给每个人发放免费的粮食，教友也非人人富豪能给周围的人提供免费粮食，这饼不是物质的饼，而是精神世界的“饼”，可以使精神“饥饿”者饱飨美味的饼。

网友们普遍认为，不是只有冠军才值得被尊重和赞扬，现在的比赛越来越功利化，反倒失去了奥林匹克精神，我们同样应该为周俊鼓掌。

我很欣赏和认同专家学者对利玛窦精神和利玛窦遗产的挖掘和探讨。

灵医会会士李智神父主持弥撒圣祭，并在讲道中分享圣国柏的精神与名言，邀请修女们继续应用在实际修道生涯中——跟天主宣发遵守福音的劝谕者就是过殉道的生活，无论遇到任何困难，总不要失去对天主的信心

他还表示：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。　　对基督徒而言，什么是安慰呢？教宗方济各借用圣保禄宗徒在《格林多后书》中多次使用的安慰一词展开他的弥撒讲道。

阿塞尼奥神父总是第一个活出、实践、并怀着坚定不移的信德将这些德行传授给他的精神女儿。他写道∶「『谦逊』能让我们懂得自我空虚、欣然接受被别人拒绝、并为了天主的爱而能耐心地忍受挫败和困惑。」

他的博爱精神深深地影响并激励着后人，不仅是他的弟子们，也有很多景仰他的人士。在福音精神光照下，他们也愿意付出自己的青春、时间、精力、才华，为国家的发展，社会的和谐，世界的和平贡献自己的一份爱。