子龙这孩子，已做了二次手术（注：年仅2岁半，患有先性颚裂、唇裂及鼻胛凹陷；父亲因车祸离世，母亲改嫁他方，现由年迈的爷爷奶奶抚养）。

禾是庄稼，庄稼成熟了，需要用镰刀收割，这就是利，我们知道，外国姓氏里没有利姓，利玛窦神父的原名为MatthewRicci。

她谈到以子为师这一概念。当然以子为师不是单纯地要以自己的孩子为师，而是要以孩子身上那种本性天真的生命特质为师。

夏荣昌神父在中宁县安堡传教，狄化淳神父协助康国泰神父，负责下营子、平罗、宁夏城（银川市），康国泰为总铎。1938年，宁夏教区第一任主教费达德去世，石扬休成为宁夏教区第二任主教，成立宁夏教区传教修女会。

耶稣用三年的时间，为我们将天国细细解说，耶稣还简单地告诉人们：得永生就是信仰子，及派遣子来的父。要人们信仰的“子”是什么样的呢？他是荣耀的（光明四端），也是慈悲的（光明五端）。

一个意识到自己在子民和天主面前为下属的当权者必定也会祈祷。教宗的省思以当天弥撒的第一篇读经和《福音》为题材。在第一篇读经中，圣保禄宗徒劝勉弟茂德也要为君王和一切有权位的人祈祷（弟前二2）。

教宗表示，圣召是一个有待成长和用心呵护的种子，你们要提防那播种莠子的魔鬼，祈求区分好种子和坏种子的恩典。玫瑰圣母主教座堂位於达卡市的特雅高区（Tejgaon），是孟加拉国福传的中心。

天主第一位是父，第二位是子，第三位是圣神。教会将创造宇宙的工程归于父。子就是取了人形的耶稣。原祖亚当、厄娃违背了天主的旨意，成了天主的叛逆者。

当天的《路加福音》记述了耶稣讲的荡子比喻。教宗在弥撒讲道中以这个比喻为核心，阐述了天父的慈悲和长子不接纳慈悲的态度。

卢龙堂区雷店子堂口教友带来的《引路星》扇子舞拉开了圣乐交流会的序幕。方主教致开幕词，卢龙本堂胡连合神父致欢迎词后，圣乐交流会正式开始。五家庄天使合唱团以《耶稣基督是我生命》开启赞美之音。