当然，我们也会常常忘记我们的身份和使命，很多时候，我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中，那样，我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。

这另一条路就是一个新的生命，新的生活方式。因着耶稣基督，我们成为新人，我们的言语行动都是新的了。因着向世界显示自己和天主子耶稣基督的相遇，我们每一位基督徒也成为天主向世界显现的天主的临在。

教宗看到有许多青年面临内心空虚的威胁，把毒品当作出路，陷入投机的生活方式或颠覆性的诱惑。

正因为主耶稣的谦卑和自我空虚，和他选择的生活方式，天父丰盛地赏报了他，耶稣被高高举扬。当我们能空虚自己，为了耶稣而留出空间时，也会发生这样的情况。我们会更靠近耶稣，我们会更快乐。

所谓习惯，指持久养成的不易改变的生活方式。视祈祷如同每天穿衣吃饭一样，成为常态，是一天中不可缺少的事。

新执事胡焱博，圣名方济各，1982年5月出生湖北武汉，2005年毕业于湖北中医学院，参加工作一年，2006年一次偶然机会，受德兰修女传记《在爱中行走》影响，信仰开始萌芽，被德兰修女为社会服务的生活方式所感动

他在采访中对此解释道：我相信，我们生活的目的就是光荣天主；继续不断地蔑视和破坏天主的创造，与我们应有的生活方式格格不入。此外，气候危机是人类从未面临的、当今最严重的生存挑战。

做基督徒的生活方式就如圣保禄宗徒所说的：你们该怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2：5）。当我们学习以主耶稣的心情体会天主的爱，体会父母的爱，体会夫妻、孩子和朋友的爱时，整个人生就会豁然开朗。

我必须要说，这是一种我欣赏的信仰生活方式。如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？

教宗这样说：“悔改是相反潮流，就是，相反肤浅、言行不一致、虚假的生活方式的潮流，这种潮流常常引诱、主宰我们，令我们成为邪恶的奴隶，或成为平庸道德观的囚犯。