教宗说，对司铎和会士而言，保持忠信也意味着不隐藏自己的罪，为它们请求宽恕：永远别陷入双重生活。

在以下两节中，我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性，另外要讨论一下神修生活中的苦修结构；然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。

第一次远赴汉中这个偏僻的地方，第一次与修女们一起工作，第一次和最小的兄弟姊妹们一起生活，也是第一次在他们身上找到基督……起初我还认为自己很了不起，就像沙滩的金子，现在我却觉得自己分明就是一粒沙子

信仰生活中，不知大家怎样理解“十诫”？

教宗方济各6月16日在梵蒂冈宗座大楼带领信众诵念《三钟经》。念经前，他省思了当天福音的内容。在当天的福音中，圣史马尔谷通过撒种的图像讲述了天主的国。教宗说，尽管农民洒下了

刘主教同时指出，反观我们在福传路上，被世俗缠身，这也舍不得，那也放不下，鼓励所有神职人员、修女及教友，要以耶稣之心为行，学会舍弃，以耶稣教诲为生活指南。将主的大爱，分享给我们周围的人。

为人引路的指南越来越少，这些在过去已经很薄弱，我认为，教会仍然是真正有权威的少数声音之一。

“愿祢受赞颂运动”的一份公告写道，“我们生活的时代表明，我们没有将大地视为我们的造物主的礼物，而是可利用的资源”。

若瑟主教（Kalathiparambil）是教廷移民委员会的秘书，为会议做了开幕式讲话，他的讲话的中心是介绍牧灵关怀指南，由他的理事会所编著的文件，以帮助教会领导人对相关的问题作出回应。

贝罗主教面对当时潮流的诸多诱惑，包括攀附权贵、追逐特权、安逸度日，但他却强调，福音召叫我们远离「安逸的生活」。