我三岁的时候读这些古文的时候感觉到原来生命是有韵律的，是漂亮的。

（十九27）在生命快要结束的时刻，这份确信便是「基督徒的望德」。教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

依照圣座平信徒、家庭和生命部的章程：该部会隶属圣座，旨在推动在俗信友的信仰生活和使徒工作；按照天主的计划，给予家庭及其使命牧灵关怀，保护及扶助人的生命。

谁能阻挡生命的洪流？谁能抑制生命力的旺盛坚韧；这些阴毒卑鄙的手段，怎足以与慷慨大方，施恩众生的造物主对抗？“杀生者”又怎能与“接生者”斗智？

教宗鼓励巴西的父母们在家庭这项高贵和有严格要求的使命中，作天主的第一个合作人，在生命的基本方向和为美好未来提供保障的工作中，配合天主的行动。

天主是生命的主宰，他知道什么为人最有用，什么为人最好。人往往没有远见，如同那小孩子，把有限的东西看作珍宝。而忽略了造物主—天主。殊不知，天主通过世间的美好，让人追求永生。

但富裕也能驱使或催促人们寻求生命的意义和目的。因此，我们新加坡人固然相当富裕，这是事实，大部分的人生活游刃有余，但人们依然寻求意义和目的，特别是年轻世代。

台湾单国玺枢机9月1日上午举行人生最后一场生命告别之旅，约三千名来自海内外的信众及生前好友齐集于高雄市道明中学，为史上第五位华人枢机送行。

当天，教宗方济各在他的推特帐户上发表推文，写道：「让我们为那些活在严重疾病中的人祈祷，让我们始终保护生命，这生命从开始到结束都是天主的恩赐。我们不要向丢弃文化屈服。」