教宗注意到，我们时常感到需要彻底转变，感到生命一旦走上某条路，就不会结出果实。多少次我们有这种想法啊，多少次啊！耶稣在我们身边，祂伸出手来向我们说：‘来吧，到我这里来。

教宗说：当然，这些侮辱性的言语有别於杀人的严重性和罪责，但它们都处在同一条缐上，因为言语伤人是杀人的前提，而两者所含的恶意并没有差别。

耶稣的道路则是另一条：耶稣透过屈辱、十字架的屈辱得胜。耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。教宗阐明，这里传达的讯息是：耶稣一直在预备我们。

首条诫命虽是爱天主，但它的检验标准却是爱近人。圣若望写道，那不爱自己所看见的弟兄的，怎能爱自己所看不见的天主？

茫茫世海，我和耶稣坐着同一条船，向着同一个目标，我还怕什么呢？不必怕，因为有他在船上，安心地睡吧！即使风浪再大，最终要归于平静，因为风浪的主宰与我们同行！想到这里，我的目标似乎比以前更充满活力。

教宗阐明：「为了走出现况，司祭和经师选择了另一条道路、一条金钱至上的道路，他们付出代价，买来沉默，目击者的沉默。有个看守的士兵在耶稣死后，立即宣认说：『这人真是天主子！』

仍有另一条同样好的途径，便是：不记仇，不发怒，真心宽恕得罪我们的人；我们若这样做，天主也就宽恕我们的罪过；这就是赎罪的第二途径。诚如基督所说：“你们若宽恕别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们的。”

为此，圣座法典条文部部长扬诺内（FilippoIannone）接受圣座传播部编辑主任托尔涅利（AndreaTornielli）采访，介绍了现行的法规和相关惩罚。

一九零八年，五十六岁的福若瑟神父因服侍伤寒病患者受到感染，在济宁城北的戴庄圣言会会院逝世，葬于那里的圣言会墓园。

新媒体的果断：不仅刊登漫画还要批评传统媒体　　相比传统媒体的犹豫不决，《赫芬顿邮报》、BuzzFeed网站、《纪事》网络版杂志、Slate网和野兽日报网(DailyBeast)等新媒体都毫不犹豫地刊登了