更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱，以死救赎世界的血祭中依然执迷不悟、重蹈覆辙，不把荣主救灵当回事的忧愁悲伤，而渴望他们能够幡然悔悟，从罪的深渊中爬出来，借着他的赎世功价洗心革面痛改前非，重新恢复与天父的原始关系，践行他的旨意

神贫精神正是医治唯物论的良药，虽然也吃也喝，也不停地劳碌工作，也赚钱攒钱，买房买车，到处奔波，但这一切都应为承行天主旨意而服务、效劳，绝不能把心思念虑都定格在眼前的钱财物质层面上。

天赐良缘、天造一对、天作之合，缘是天主的旨意，而非在人为，缔造一对幸福隽永的婚姻，需要夫妻双方同心同德通力去建设自己的家庭，用自己的努力不断为家庭添砖加瓦、增光添彩；还要彼此舍得，为了共同的家庭生活而心甘情愿地牺牲自己的一些个人生活

他说，耶稣教我们祈求的是，“不要按照我们的计划，却要承行祂对世界的旨意”。在《福音》的记载中，耶稣有时对别人的祈求“没有即刻”作出回答，而是“延后”。

据笔者的体会，唯一的办法就是双方都要遵循主的旨意去行事，彼此相爱并以深情至爱的语言，为对方祈祷，就能得蒙天主的祝福，就能使夫妻平息争斗，成为水乳交融，一生一世的伴侣。

修女按避静人员的特点，选取了相应的内容，使他们通过避静，更深刻地认识到为教会服务的职责，如何使自己在服务中更好地切合主的旨意，但都会让教友们学会默观祈祷，静下心让主来到心中，学会放下包袱，肯定自我，带领他们思考我是谁

现在我决定追随你了，按你的旨意承行吧。他只求天主让他把比赛参加完，实现他最后的体育梦想。　　

我们坚信这一真理，并努力承行天主的旨意和实践信仰。教宗本笃十六世向全世界天主子民发表了《信德之门》的通谕，要求天主子民实践自己的自己的信仰，作光作盐，为主见证。

所有基督徒都应该在彼此接纳与信任中携手合作，本着对上主旨意的忠贞，为和平与正义效力。　　

（准备酒和水）上主，求你使我们准备酒和水时，尤如迦纳婚宴的仆役，决心承行你的旨意，为使众人都能在你的国里同喝新酒。上主，求你在你的国里，记得我们众人。