“公开弥撒暂停，电子工具帮助了我们，但很明显的是，我们是一个施行圣事的教会，需要亲身参与礼仪”。此刻，整个生活都改变了。现在，“在遵守必要的预防措施下，我们正逐步恢复，但并非易事”。

相反地，当我们向天主哭喊时，「祂能在我们身上行奇事」，教宗向众人保证，「祈祷蕴含着温柔又非凡的力量」，并且能够施行奇迹。耶稣平息风浪后，问门徒们说：「你们为什么这样胆怯？你们怎么还没有信德呢？」

死亡应被接纳，而非被施行。这一伦理原则适用于所有人，不仅是基督徒或有信仰的人”（2022年2月9日周三公开接见）。

贝尔纳迪神父为了保护他的人们没有逃离，吉博多神父“在履行他的司铎职务、为一位临终者施行忏悔圣事时遭杀害”。塞梅拉罗枢机强调，“我们的两位真福就如梅瑟那样，向天举起他们的手，在天主台前为我们转求”。

于是，教宗谈到慈悲传教士在施行修和圣事方面的重要性。他说到，“福音藉着傅油和慈悲的风格传扬时，会得到更多的聆听，心灵会更愿意向皈依敞开。

圣事新礼的实施，不只是采用本国语言，依照新订礼规、诵念经文而已，在施行圣事者与领圣事者两方面仍需要做深度的了解与各种努力，才能达到圣事礼仪革新的理想与目的。

或许这里有一些年轻人听到了自己心中的这种召唤，愿意成为司铎，愿意在某些天主所愿的事上为他人服务，愿意一生传授要理、施行洗礼、赦免罪过、举行弥撒、照顾病人……，为这些服务奉献一生

或许这里有一些年轻人听到了自己心中的这种召唤，愿意成为司铎，愿意在某些天主所愿的事上为他人服务，愿意一生传授要理、施行洗礼、赦免罪过、举行弥撒、照顾病人……，为这些服务奉献一生

清代禁教期间，仍有神父们冒着生命危险来照顾教友，施行圣事。1700年（清康熙五十九年），伊大任为济南传教区第一任主教，1721年去世，1920年迁葬洪家楼。1716年山东方济各会代理主教为康和之神父。

借着今天这个节日，和富含施行方针的劝谕，我邀请你们所有人：不要害怕继续坚持真理，培养纯洁的信仰。这就是光荣十字架的语言。