夏主教解释，「性别」与天赋的「生理性别」不能分割，不能任意选择和改变；他亦担心假若立法，会衍生「逆向歧视」问题。讲者之一、伦理神学教授吕志文神父从信仰角度探讨教会对跨性别人士与两性的观点。

他们之所以反对，是因为正如梵二文献所写的，又如拉丁美洲教会在梵二刚刚结束时所说的：福音与众不同，福音不是一种敬礼，福音改变世界。罗梅洛意识到，为能改变世界，我们必须重新从爱穷人开始。

他吁请众人尽快改变生活模式，说：「我们正在犯下相反造物主、相反大自然的罪，却从不作良心省察。生态罪的概念连在教会内也很新颖：我们必须开始为这种罪行办告解。」

教宗方济各12月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中运用《依撒意亚先知书》的这个图像，来阐明唯有天主能改变一切，而且这是祂白白赏赐的恩典。

这份爱「为基督徒的心灵」赐下圣神，让祂助祐我们承行天主的旨意，扶持我们，安慰我们，改变人心，使我们向真理和爱敞开心扉。教宗方济各5月17日复活期第六主日在诵念天皇后喜乐经前的讲话中如此表示。

他最后总结道，“我们不能期望外在因素来改变事物，或许不会改变。但是我们可以改变我们的观点，这将使新的一年更加光明，使我们的希望、我们的团结互助和我们的喜乐更加强烈”。

见证大会共有15名教友发言，分享了各自的蒙召经验和天主的爱如何改变他们的生命。这次见证大会在教友中产生了很大反响。(张濑昕)

如果你不改变你的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”这个故事，很值得我们深深地反思。记得在刚进修会期间，我感到那个地方简直就是人间的天堂，和姐妹们共同学习、祈祷、同餐共饮，心里感到无比的幸福。

成年人被认为是‘已经到达’的人，他们具有了稳定性，再也无法改变。这种思想也存在于信仰的领域，但事实上并非如此，尤其是在信仰的领域。

信德应该引导基督徒的眼光和行动，因为它是理解和行动的新标准，它能改变人的生活。　　如果信德从不同角度照亮人的生活和生活中的各个方面，那么基督徒向他人见证基督爱的方式也应该从这束内在的光开始。