田斌神父在分享时说：“每座教堂都有一位圣人作主保，教友也都在领洗的时候以一位圣人做主保；希望大家以主保圣人为榜样，作光作盐，为信仰作见证，不要只在领洗和临终时只用用自己的圣名而已。”

教宗说，圣人是天主之爱闪耀的标记。他们跟随了耶稣，经历了天地合一的生活。耶稣给人类引入一个新的活力、一场新的运动，即刻起便带领人类走向爱我们的天主，天主视我们为他的子女，他要向我们广施和平与喜悦。　　

「主教会议」审议的新的殉道者,将会加在现有的2,000名册封圣人的行列,并且在俄罗斯圣人日历中加上一些只在乌克兰敬礼的圣人。这也将有助于将基辅古代罗斯的两宗派就圣人问题的矛盾化解。

许多「邻家」的圣人展现出人人皆能成圣，圣德的生活与慈悲的生活息息相关。慈悲乃是「天国的钥匙」，因此圣人会受到感动，采取行动协助不幸的人。

在晋见教宗以前，与会童军跟随圣人的足迹走向罗马，在旅途中「感受到内心的自由」。这些曾在不同时期走遍欧洲许多地方的圣人分别是：保禄宗徒、本笃、济利禄和美多弟、亚西西的方济各，以及加大利纳。

这位圣人的牧灵对象选择是很明智的，他看出这样的讲道是保持并巩固他和居民的关系的最有效途径。　　教宗援引圣人第十七和十八篇讲道来讲解一个永不过时的问题，那就是基督信徒团体中的富裕和贫穷问题。

圣人于公元叁四七年生於巴尔干半岛西海岸的达尔马提亚（Dalmazia）地区，公元四二零年死于圣地白冷城。

一九九五年十二月三日，先教宗真福若望•保禄二世宣封献主会会祖为圣人。

成千上万的信友将在这几天中前往瞻仰这位圣人的圣髑：圣人的未腐坏的手臂，并向圣髑敬礼。圣髑将于24日被运回罗马的耶稣堂。

2002年夏天，当今圣父在墨西哥宣布胡安·迭戈为圣人，他是墨西哥的第一位印第安人圣人。圣父在大典中指出，圣胡安和圣母的相会，令印第安人和西班牙人更容易达到修和。