信德网讯12月圣教会进入新的礼仪年，江西鹰潭总铎区弋阳天主堂本堂王克勇神父为使教友们更好地参与弥撒，得蒙恩典，于8日-14日在堂区举办弥撒礼仪学习班，并邀请山西长治教区李超神父为学员讲课。

圣座平信徒、家庭和生命部的一份公告指出，“‘虽已年老，仍然结果’这一主题，旨在强调祖父母和年长者无论是对社会还是教会团体都是价值和恩典”。

星河灿烂，那是新礼仪年绚丽的色彩；金钟朗朗，这是新礼仪年里动人的旋律；伴随着恩典的脚步，我们即将迎来救主降生的圣诞，圣诞音乐会也如约而至。

我们真的走了一程理性与信仰关系历史的路：从旧约圣经到希腊理性同圣经文化的关系，包括旧约和七十译本，然后是新约…接着，在某种意义上，我们也走了一程神学历史的路，从教父到改革，到康德，到现代时代…真的，在几十分钟的时间里教宗晓得让我们看到一个文化历史和神学文化历史的极为广泛的全景

不过，只有当天主是我们的爱中之爱时，以上所言才有圆满的意义。天主以父亲的爱抚摸我们，这难道不感人吗？这多麽美妙，多麽美妙啊！

李神父在讲道中分享了他的修道历程，对于晋铎，他感触良多，他说：“能登上天主的祭台，我很激动，这是天主对我的一个非常大的恩赐，是在我压力最大，甚至感到迷茫和痛苦的时候给我的大恩典。

教宗还强调：信德是天主的恩典；若我们脱离天主的子民和教会，就不能获得这份恩典。　　当天礼仪所选的两篇读经向我们展示了两组人。第一篇读经谈到那些在圣斯德望被杀后由于迫害而四散的人。

我们藉着傅油领受了圣神，这是一份我们受之有愧的恩典，我们因此应让圣神来塑造。教宗解释道，在坚振礼仪中，领受这圣事的信友受邀再次宣发父母和代父母昔日作出的信仰承诺。

在危难时能首先寻求主，依靠主的力量，这是信德的表现，无可厚非。《圣经》中雅各伯宗徒讲到：你们中间有患病的吗？

当聊到天主这个题目时，理发师坦诚地说：我不相信天主存在！为什么呢？理发师说：你只要走到街上看看，就知道天主不存在。因为如果天主存在，这世上怎么有如此多患病的人，怎么能有这么多被抛弃的儿童？