会议在《天主经》和《圣爱乐团团歌》的演奏下拉开了帷幕。兰山区本堂杨神父由于牧灵繁忙缺席，首先由圣爱乐团团长刘仁福汇报了本届乐团的工作。刘团长感人肺腑的讲话，赢得队员们阵阵掌声。

而后主教们在唱洒圣水歌，每一个主教在喝完圣水后开始走到台下，向少年唱诗班洒圣水，然后走向了萨马兰奇先生的棺木。　　随后主教走下台阶，正在向前来送行的政要、民众们分发圣食。

关于这项任命，圣座传播部编辑主任托尔涅利在评论文章中写道：「这项决定与2017年为梅久戈耶（另译：默主歌耶）作的决定一脉相承：教宗方济各格外关怀朝圣者，并渴望众多敬礼圣母的中心『愈加成为祈祷的场所，为基督信仰作见证

主教、神父降福大家后，在“爱使我们相聚在一起”的歌中结束了聚会分享活动，大家一起迎接2020年的到来！

教宗又说：“圣经和教父学传统多么丰富地强调，歌唱和圣乐在感动人心和举起人心进入天主内在生命深处所发挥的效用”。

《好了歌》句句不离神仙，就是隐写十一子诈死于世后寄身汤若望处。

8.歌咏结束（有关平安及祝福的歌）

弥撒结束后，青年们列队游行至西北旺陵园，为去世的众传教士和众神长教友举行追思礼仪，并伴随着《求救炼灵歌》的背景音乐为去世的亡者鞠躬、献花、奉香、洒圣水。

（c）无论如何，在互祝平安时，必须避免以下的滥用：－加入平安歌，这是罗马礼所没有的；9－信友离开座位去互祝平安；－司祭离开祭台去给一些教友互祝平安；－在某些场合，例如在复活节、圣诞节、或施行洗礼、初领圣体

2007-2-10总第292期的“信德”上，曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。