从此十字架光荣地成为——天主圣子自谦自卑，受尽羞辱，无罪而被问罪，被钉十字架而死的标记。人类赎罪赦罪获救得永生的保证。十字架是如德亚国统治者用以钉死重囚犯的可恶刑具，由耶稣被钉后而成为光荣的印记。

主礼：既然我们互求宽恕，就让我们以主耶稣的话，向天父祈求：全体：念天主经（我们的天父……）主礼伸手念“赦罪经”主礼：天上的慈父，因他圣子的死亡和复活，使世界与他和好，又恩赐圣神赦免罪过，愿他藉教会的服务

如此糊涂，真是可悲、可叹、可怜至极……圣宠是天主圣子屈尊就卑降生成人，受尽人世间的苦难，流尽圣血挣来的。

所以他曾多次并以多种方式，藉着先知们向人说话，最后又派遣了他的圣子———耶稣基督，向我们说话。耶稣的一生，是天主全部启示的完成。通过耶稣，我们才能更清楚地了解天主在旧约中就已预示的救赎人类的伟大计划。

因为在三位一体的天主中，天主越是天父，他与圣子和圣神的结合也越紧密。结合并不要求溶化，而是将本身的特性更加彰显出来。因此，我们跟随天主父的榜样。因此，真正的本性使我能够与他人对话。

天主藉着祂的圣子临在於人的各种处境，表明我们并不孤单，因为我们有一位天父，祂不会忘记自己的子女。

愿这奉献，联合祢的圣子耶稣圣心，为救赎世界，时时刻刻在感恩圣事中奉献自己。愿在圣神内，偕同教会之母──圣母玛利亚，为祢的圣爱作证，并为本月内教宗托付给我们的意向祈祷。（说出意向）阿们。

教宗最後将这次牧灵访问和众人心中所有的意向「托付於美洲之母、童贞圣母玛利亚的手中」，祈愿这位好母亲「予以悦纳，并为我们指引那通往她圣子的道路」。

圣子降生成人与我们同在，彰显天主父对人类的爱；耶稣基督离开了天上，走向了人类，走向罪人，走向迷路的我们（玛18：10-14亡羊喻）。因为天父的爱不愿意一个羊丧亡。

圣座礼仪及圣事部的法令强调，圣母玛利亚既是基督，天主圣子的母亲，也是祂奥体的肢体，教会的母亲。此外，教会之母的称呼从圣奥斯定开始就已临在於教会的情感中。