亚洲有许多信仰不同者的婚姻，如何帮助、陪伴这些夫妻是亚洲至关重要的问题。在我们那里有25%的天主教徒与非基督徒结婚，在新德里有50%是信仰不同者的婚姻，其它地区的比例还更高，甚至高达75%至80%。

法令解释说，在世界祖父母和年长者日这一天，信徒如果“付出充分的时间，亲自或通过传播工具在线上探访”有需要或处于困境中的年长者，比如患病的人、遭遗弃者和残障者，可获得全大赦。

圣母却不这样，她是“虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者”。她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限相比，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。

帕尔马索拉监狱中服刑者或许还得被关押很长一段时间，其中许多人等待着遥遥无期的判决。随着教宗的到来，在这个边缘中的边缘、标志着社会排斥的地方，复活基督带来的真正自由在精神上打开了一道出口。

教宗指出，为了成为福传者，必须效法亚巴郎的作为，「信赖天主，走出去与天主安排在我们旅途中的人们相遇」。「亚巴郎的信德结实累累，超乎人的一切期盼，并透过亚巴郎谦卑的女儿、童贞玛利亚，在耶稣内得到满全」。

信德网讯6月15日，天主圣三节，温州总堂区于当日晚上在总堂举行的庆典弥撒中，为80多位慕道者举行隆重的收录礼，礼仪由麻显士副主教和王科建神父主持，500多位教友及慕道者的家属亲友参加。

天主唤醒那些卑微者、受苦者、流离失所者以及受排斥者的希望，让那些感到在世上没有一块适合他们的地方的人看到前景。

（玛27:46）主，我在生命的困境中，曾多少次对你这样发出疑问；可是，多少次你重新给我燃点希望，也多少次你扶助我跨越过去……希望二端：免我于困苦“我父！若是可能，就让这杯离开我吧！”

载歌载舞赞美圣神上午，徐庄堂口以圣经学习班为主体，邀请新老信友、教外慕道者一百余人欢聚一堂，畅谈天主圣神在自己身上的做工。

由于人往往错误地以自己为起点来开始，专注在自我中心的想法和永远无法显示我们人生目的的困苦中。而今天社会高度发展的结果更加强化了日趋严重的人的异化，人越来越喜欢控制物质世界，但却不知其实心灵喜欢控制人。