福音使人远离“各种奴役状态”，是“医治并改变人类的力量”。（原载：梵蒂冈新闻网）

假若不从医治后者做起，就无法治愈前者。”为此，教宗再次表示，教会不断恳求圣神的降临，信友们呼求说：“求造物主圣神降临，眷顾祢的信众之心。”

今天，相信耶稣的人仍能得医治，并且在各地都有许多病人得到医治的实例。圣经上说：他被刺透，是因了我们的悖逆；他被打伤，是因了我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了安全；因他受了创伤，我们便得了痊愈。

而我则充满信心地带领家人晚上静静地跪在主前祈祷：求主可怜父亲，医治他。朦胧中，奄奄一息的父亲看见一位穿白衣的医生用手轻柔地抚摸了他的额头和胸口，对他说：你好了！

去医院检查是静脉堵塞，医治一个月效果并不明显。这时，妻子对我说：“这或许是天主对你的召叫，你还是跟我一起去教堂吧。”就这样，12月初来到教堂正式慕道，在2005年耶稣复活节那天领洗，回归主的怀抱。

我们在祈祷或领圣事时，是否带着童稚般的信赖，愿意接受主以祂的方式医治我们？【列王纪下5:15】「于是纳阿曼带着全体随员，回到天主的人那里，站在他面前说：‘现在我确实知道：全世界只在以色列有天主。

﹝耶稣与他们见面﹞是为了医治他们，使他们的尊严全然恢复。最重要的是，这些人成为新态度的见证人，我们能称之为相遇文化。教宗解释，典型的例子是本主日福音中胎生瞎子的形象。

神父，我们感谢您，因着您的辛勤牧放，我们得以茁壮成长，因着您的不懈寻找，曾经迷失的小羊又回到了家；因着您的治疗，我们的创伤得到医治。

为此，你们每个人都要『让耶稣来医治自己』。」教宗最后提醒他们，聆听耶稣的唯一管道是福音。教宗说：「我们必须养成习惯，聆听耶稣圣言、聆听耶稣在福音中的圣言。读一个段落，思索祂的话，祂对我说了什么。

倘若家庭陷入罪恶，或远离教会，教会也不遗弃它，反而总是尽一切力量设法照顾、医治家庭，邀请家庭改过迁善，与上主和好。