教宗方济各6月5日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，继续关于圣神的要理讲授。教宗表示，“我们首先要了解一个人的就是他的名字”。在《圣经》中，人们以Ruach称呼天主圣三的

从此神父与该村的穷渔夫们朝夕相处，播撒福音的种子，天主教被岛上的穷渔夫们接受并不断地延续。对岸村教友爱教、护教、为主殉道献身的事迹尤为感人，这些故事也因此成为了光荣天主的美好见证。

我记得我抵达科多努时，绝不可打开车窗，因为可能有人朝你的脸丢掷汽油。这例子只是为说明当时生活的情况。这是因为贝宁曾历经马克思列宁主义的独裁统治，不仅践踏人权，整个贝宁也陷入饥饿。

为婴儿付洗（梵蒂冈新闻网）圣洗圣事若以任意修改的经文来施行则无效，以这种方式领受洗礼的人必须以“专有形式”接受圣洗，即根据教会制定的礼仪规范重复这项礼仪。

许多人在亲人无法靠近的情况下离世，使死亡“更难接受和面对”。教宗强调，尽管“我们竭尽全力驱除我们有限存在的客观事实，欺骗自己相信我们能够消除死亡的力量和恐惧”。

即使在人类中，真正的爱也不能将自己强加于人，而必须为对方所自由地承认和接受，只有这样，它才能转变被爱者的生命（参阅若一4：16）。

这是因为现世结束之际，一切都要接受“最后的考核”。诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

六、不可纯贞。花花世界随处走，拈花惹草不停手。有家全当是旅店，宾馆小姐是家人。七、不可本分。雁过要拔毛，顺手就牵羊。小偷小摸要常干，贪污受贿作假账。八、不可实话实说。是非长短随便传，有理没理胡乱编。

因为在诫命中有很多严厉的否定式不可，所以连梅瑟也说：‘我很是恐慌战栗’（希12：21）。足以说明天主那爱愈深，责愈切的美好初衷，怕人们踏入错误与危险的道路而导致丧亡。

在进入会场前，教宗先与雅加达的总主教苏哈约（IgnatiusSuharyo）枢机乘座车在邻近的马迪亚（MadyaA）体育场绕场一周，问候聚集在那里的信友们并接受佐科·维多多（JokoWidodo）总统的问候