这是一份可能追溯至17世纪的古代手抄本，收集的内容以拉丁文写在散页纸上，后来在费拉拉一个跳蚤市场被意外发现。利巴诺里神父在序言中表示，他深信，这是圣巴尔托洛的导师向弟子讲道用的个人笔记。

济南教区从1839年成立代牧区到1904年德国方济会遵照教廷指示全面接管，一直到1946年圣统制后升格为济总主教区，历经百年苍桑，17世纪、18世纪分别分出成立兖州、烟台和青岛、周村、益都、临沂、菏泽等

这座宫殿由西班牙国王菲利普四世建于公元17世纪，原来是长方形，石板屋顶，两旁带有连拱廊。后来，卡洛四世加以改建，使之适应18世纪的审美观，幷以地毯和瓷器装饰，配备的家具和钟表收藏更使这所建筑锦上添花。

自17世纪以来，西方礼天主教会的传教士一直为了促进东西方教会的和解而努力。自1724年以来，麦尔基特希腊天主教会和罗马天主教会和解共融。

教会从特利腾大公会议后，结出了美满的果实，形成了17世纪教会生活的奇妙繁荣。巴洛克艺术就是其中一枝美丽的花朵。教宗克斯汀五世曾说过：“罗马不仅需要天主的保佑，而且也需要美，需要美的安逸和世俗的装饰”。

这个档案室是教宗保禄五世于17世纪创建，后来教宗良十三世在1881年向全球学者开放。它是天主教会在文化界最有威信的机构之一。一些文件在历史变迁中遗失。

曾邀请笛卡尔前去讲学的17世纪中叶著名的瑞典女王克里斯蒂娜本人回归天主教，并打算在瑞典第三次恢复天主教。后因条件尚未成熟，于是毅然退位，最后赴罗马隐居于一所女修院。

关于教堂的来历，是在17世纪后期，一个风雨交加的夜晚这颗橡树被雷电击中，最终树的中心被烧毁，奇迹在于它并没有死，新的枝叶持续生长，还结了很多的果实。后来当地人将树的中心改造成如今的小教堂。　　

最初的文献显示，古迹区的圣堂在17世纪就已启用；其特色在于那里的圣母圣婴画像，人们称之为格罗托莱圣母。」切尔托内指出，「波利尼亚诺演出真人马槽已有6年之久。

冈道尔夫堡教宗别墅自17世纪起是历任教宗的夏宫，占地比梵蒂冈城还大。那里也是一个自然、艺术和祈祷的地方。