今天的福音是莠子的比喻，福音指出麦子和莠子分别指善人和恶人之外。此处所说的田，指的是人的心田。

福音的实事求是会弄脏手，因为它懂得『麦子和莠子』得一起生长；在此生中，最好的麦子总是参杂些许的莠子」。

接着神父讲了一个故事：从前，有三个乡下人朝拜马槽中的小耶稣，第一个是老农，他感谢小耶稣今年风调雨顺，使他稻谷丰收；为了感谢天主，他献了一斗麦子。小耶稣见了很满她意，嘱他继续努力。

（谷5:36）　　舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，　　一粒麦子落地会结出许多麦粒。（若12:24）　　且说造反派小头目抢到这封书信如获至宝，急忙投递给张代女了。

我们来到这里时，当地的农民正在忙着收麦子。由于山路崎岖狭窄，他们只能依靠人力，将一捆一捆的麦子从很远的山上背回来，从八九岁的小孩到七八十岁的老人都是如此。

让孩子的脸贴在胸前尽情享受慈爱二、五月的风五月的风从冬天一路走来唤醒大地，催生了花朵吹黄了油菜，吹熟了麦子五月的风从天上吹来把爱洒向人间成为细雨沥沥五月的风似圣神的眼睛慈祥的注视我们裸露的肌肤把艳丽的花朵丰收的美食送到我们眼前犹如母亲做的那碗臊子面红黄绿相间三

突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇“死并不是完结”的标题下，巴金引若望福音中的一句“一粒麦子不落在地里死了

耶稣说：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，若一粒麦子不死，就不会结出许多籽粒来。教宗说：这就是喜悦，这喜悦是耶稣亲自给我们的。跟随耶稣是喜悦的，但是要以耶稣的作风来跟随耶稣，不是以世俗的作风。

正如他说的，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了才能结出许多子粒来。我想耶稣才算真正懂得放弃的人。

他说：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒，如果死了，才结出许多子粒来……谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命；除非人子死亡，否则将无法派遣圣神。