虽然洗者若翰为他作证，依撒意亚先知预言，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量

他与受苦者，与台风的受灾者，穷人中的穷人在一起。这次会晤是菲律宾整个概况的缩影，该国人民必须对未来寄予希望。

圣史用大量的事例来着重强调驱魔。耶稣和他的对头们说：”如果我依仗天主的神驱魔，那么，天主的国已经来到你们中间了”（玛12：28）。依靠对天国的渴望，耶稣驱逐魔鬼。

三年驱魔愈沉疴，千日行瘸死复生。当警钉别五日后，辜恩百代流悲风。耶稣复活旷古独有主奇身，身死复活透石坟。坟出显现慰诸徒，徒悟圣言倍信心。心爱灵临古圣所，所有先贤谢隆恩。恩意普世人得救，救活万民身与魂。

此类邪教采用驱魔等手段，将人血、器官作为祭品献祭，但实际是为了获得经济利益，而惨遭献祭的常常是年轻人和孩子。　　

设于卡拉奇的巴基斯坦明爱扩大了微型信贷计划的范围，使艾滋病毒感染者和变性者均可受惠。卡拉奇总教区的收入创造计划最近惠及六名艾滋病者，包括两名变性人。

我们从三个方面默想今天的读经与福音：（1）不想活了、（2）幸福者退让、（3）有主就幸福。1、不想活了您有没有过，“活够了”、“不想活了”的经历？

郭老师是高度近视，路又不好走，出行很不方便，每次给慕道班讲完课后天色已深，有慕道者或教友想要开车送她回家，她总是说：不用麻烦了，我自己能行。然后自己独自到站台乘公交车。

我深需主，时刻需主眷顾，除却主恩，尚有何法驱魔？谁能如主，时常导引扶持？无论风雨晦明，恳求同住。有主降祥，仇敌何需畏惧？泪不辛酸，病痛也无足虑；坟墓威权，锋芒今天何处？我仍欣然得胜，主若同住。

当年有一位教友请他去驱魔，事出突然，又很紧急，他没来得及准备，特别是没有跟主教请权，也没有禁食祈祷。说实在话，他不想去。