梅瑟为他们转求，立起一根放上铜蛇的木竿，谁若瞻仰铜蛇，就保存了生命。这铜蛇预兆被钉十字架上的基督。教宗说：在我们基督徒当中，有多少人也因对生活不满而中了毒素。

一日，我偷了钱买了一支圆珠笔，金属纯铜的，非常喜欢，但却不敢拿出来使用，恐被父亲发现挨批评挨打。因此，每天生活在担忧与害怕的阴影中，不敢当着父亲的面写作业。

一青年人来问我，那个带座的铜十字架多少钱？我答说：55元。我以为他要，马上从柜里取出来给他。

梅瑟向上主求情後，上主就叫梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒（户廿一4-9）。教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。

罗马街头，不久前安置了这些比者真人还要高的铜铸十四处苦路像，为了迎接即将来临的耶稣受难和复活节。

世界主教会议使用在井边提着空罐的撒玛黎雅妇人圣经图像﹐我们这时代的空罐是什么呢？　　答：主教会议中对这方面有许多讨论。我特别想到发生在青年世代中﹐许多人被酒精、毒品、失望掳获﹐成了牺牲品。

背景：天主并没有立即消灭蛇，而是要求梅瑟立起铜蛇，让百姓以眼望之而得生。灵修意义：铜蛇本身并没有医治力量，而是一个信德的标记：凡仰望它的人，实际上是仰望天主的救恩。

罐盖上印有这些年轻艺术家的手印，这几乎是在肯定他们对未来的承诺，尤其是承诺要特别关注像他们一样与其他人能力不同的人们。这个特别的容器用于装纳每个愿意对未来有所展望的青年所写出的他们的思绪。

资料图片，与本文无关（图：德兰）信德讯“春风麦起身，一刻值千金”，陕西扶风教友利用宝鸡峡、冯家山罐区水利优势，全力保障春季农田灌溉有序开展，为今年夏粮丰收夯实基础。

《户籍纪》第21章问答主题：悔改、信仰的标记与天主的胜利一、梅瑟竖立铜蛇（21:1–9）1.问：本章开始时发生了什么战争？以色列人如何获胜？答：客纳罕人阿辣得王攻击以色列人，掳走了一些人（21:1）。