行使权威的基础不来自以人性为准则的统治或权力逻辑，而是来自屈尊就卑爲人洗脚的逻辑，来自服务的逻辑，来自十字架的逻辑。二十日这天下午，每位新枢机主教都在梵蒂冈为他们安排的个别厅堂接受来宾致意。

教宗说：家主决定付给所有的人相同的工资，因为耶稣愿意敞开我们的心灵明认天父的爱的逻辑，祂的爱是无偿和慷慨的。

全能神教主使用的绝招有以下几种：一、设计逻辑怪圈第一步：满足人们的好奇心及对宇宙的神秘感。人人都是生活在现实之中，但人的大脑又活跃在逻辑圈子中。

我们可以按照符合我们时代思想的人的逻辑来生活。从这个逻辑来看，十字架的痛苦令人反感。我们也可以跟随神圣的意愿，把我们的意愿放在上主的手中，顺从天主的旨意。祂要求我们每个人成圣。

因此，在被自私和权力逻辑所摧残的世界，艺术是一种普世性的需要，因为它是和谐与和平之源。教宗方济各在接见梵蒂冈博物馆艺术赞助人时如此表示。教宗说，在历史上，艺术在为主作见证方面仅次于生命。

他在接受本梵蒂冈电台访问时说：　　答：家庭是为男女两人、父母与子女间的关系体制，不能与其他同居的形式相混淆，因为其他的同居形式是由别的逻辑产生的：大都由不稳定的个人利益所促成。

但我们的基督徒见证绝不能屈服於世界的逻辑：让我们互相帮助，选择并活出基督的逻辑！」

因此，我们得走出仅仅通过边界来取得身份认同的逻辑，进入相互尊重、和睦共处的逻辑。和睦共处不是容忍，而是尊重权利。容忍指的是让步：我允许你待在这里、拥有这个或那个。

更多时，我们更熟悉法律的言词，而非爱的逻辑。爱的逻辑并不容易被接受，因为爱需要交出“自我”，而不只是外在的东西；同时，爱的逻辑往往与“自由的逻辑”扯上关系。爱不能强迫每一个人，爱是无条件的。

可是也有日常生活中的殉道者，他们是那些按照耶稣的逻辑，恩典、牺牲奉献的逻辑，以爱履行自己的义务的人。教宗向圣伯多禄广场上的信友们说：正义的人不惧怕逆流而上！