前几天我参加了朋友的一个周末信仰聚会，其中有一位信友在见证分享时讲到了这样的对应比较：我们生活在社会中，有太多的怪现象迷惑了人们的视线与感知。

当代的大神学家本笃十六世以他神来之笔，阐明了教会的深奥道理，澄清了迷惑人心的异端邪说，指明了前进的道路之后隐退了，圣神却暗中引导教会选出了默默无闻的乔治贝尔多理枢机接管了本笃十六世传递给的教会，掌握了伯多禄手中的钥匙

我们不要被技术的进步所迷惑，只停留在技术层面。我们应该保持它作为工具的特性，来实现我们更为崇高的目的。对我们而言，就是通过极具人性和精神价值的讯息实现我们的服务使命，这是非常明确的。

相信在我们明天的道路上，必然会有风霜雨雪，电闪雷鸣，但我一定不会彷徨迷惑，不会畏惧，因为上主会伴我同行！主啊，你是道路、真理和生命，跟随你必得永生！

虽然先知时代的犹太人时常受外邦人迷惑而去崇拜外邦偶像，但他们在巴比伦为奴70年时有了极大的转变，不再拜偶像，主耶稣时代的犹太人不但不崇拜偶像，而且对于宣布信仰不同的人也极为恨恶。

慈爱的天父把我们由灰土变成有生命，变成有理智的高贵的人，更重要的是给了我们自由，可是我们因为站得太高，看见的越多，就被这令人眼花缭乱的事物所迷惑，截断了与天父之间那根唯一可以联系的“绳子”，只有暴风雨来临的时候

从每一对夫妻刚来时的茫然迷惑的神情，到结束时喜乐满面。周末夫妇恳谈是一次心灵之约，导师与学员的心是如此的靠近，彼此之间心灵完全敞开，不避讳敏感话题。

刘幸神父在讲道中要求教友们的心不要被世界上的虚假光荣所迷惑，而要亲近耶稣的圣心，在基督内燃起爱火，以心体心，以爱还爱，相似耶稣，活出生命。

他们观察到三米多深的沟底有车头掉下去的痕迹，而车头上也有很多沟底的淤泥，但令人迷惑的是为什么汽车仍然完好无损地停在路上？是什么力量将汽车从沟底拉上来？又是什么奇能在千钧一发之际将挂车摘钩？

教宗解释说，为了不被临时和外在文化所迷惑，你们要发展针对世俗与平庸的抗体。教宗然后谈到目前苦难和危险不断、但充满希望的这段时期。