要明白，在世上我们都是过客，我们该追随天主的国，多思念天上的事，对世俗的追念淡一点，乘着父母还健在，多孝顺父母，每个人都要面对天主，善度此生。

我们处在旅途中，是朝天乡行走的过客。今天，我们仰望圣母玛利亚，便看到这个最终目标。我们看到一个受造物被提升到复活耶稣基督的光荣面前，她就是救主的母亲。”

我们在这里只是个过客而已」。教宗解释道，我们是为天国而造，「为了永生而造」。尽管我们此刻无法想像，但只要想到「一切将永远喜乐，与天主和他人圆满共融，再也没有哭泣、怨恨、分裂和烦忧」，这将是多么美好！

教宗表示，这是个负面经验，它一方面“鞭策众人承认我们的尘世生命好似一段旅程，行走的男人和女人如同过客和外乡人，愿意减轻身上的行装和个人奢求”。另一方面“是与基督和与弟兄加强往来的大好时机”。

唐代诗人李白在他写的《春夜宴从弟桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”给人启迪。

他们需要的不是一个个的过客，而是只专属于他们一个人的爱，他们期待那么多双陌生的手里能有那么一双手一直牵着他们的手不放开。而那里的姑姑做到了，她们真的很不容易，把自己奉献给了这群需要她们的孩子们。

使人心灵失衡，分不清美丑善恶，利害得失，看不透现世生命的短暂虚幻，就好像要永远活在这个世界上一样，根本不考虑在这转眼即逝的涕泣之谷，我们皆是匆匆过客，生不带来，死不带去，而唯一能够留下的就是自己的善恶功过

这项承诺“不分原住民和外乡人、居民和过客，因为这是一份共同的宝藏，人人从中受到照料和恩惠，任何人都不能被排除在外”。

也许看来他已人事不知，对你没有丝毫用处；也许看来他只是一个匆匆过客，和你没有任何关系；也许他说的话你还不理解，你根本不想听。

你曾从我的全世界路过，我却把你当成过客，但你仍旧惊艳了我的生活。