后因为觉察到天主召叫她为穷人中最贫穷者服务，于1948年离开洛雷托女修会，为印度贫民中最卑微的一群服务。她在贫民窟教孩子读书，为人治病，把在街上濒死的穷人、穷孩子带回去，悉心照顾救助。

主教继续强调，轰炸仍在继续、到处是贫民的尸体，特别是孩子。　　与此同时，南北苏丹之间的紧张局势继续加剧，以至于人们担心会打响一场不折不扣的战争。加西斯主教表示，新成立的南苏丹共和国是不想打仗的。

他说，天主的救恩史，是一部剧情生动、跌宕起伏、扣人心弦的连续剧，其中有生有死、有血有肉、有分有离、有喜有悲、有恨有爱、有男有女、有智有愚、有善有恶；有君王有贫民；有朋友情同手足，有兄弟骨肉相残；有痛苦有安慰

　　意大利庞贝地方教会与肯尼亚首都内罗毕搭了一道关怀的桥梁，令公波尼传教会的传教士们推动的“圣马丁计画”得以实现。据意大利传教新闻社的消息说，这个计画包括重建当地学校

他也经常探望当地贫民，据报道，他之所以取名方济各，是要效法圣方济各．亚西西的贫穷精神。

在隔离措施下，圣地守卫团的堂区司铎们开展了大量援助贫民工作，继续照顾堂区教友。萨巴拉神父介绍，今年“圣周六晚的望复活礼仪中圣火仪式后，我们派童子军将圣火送到了老城的居民家中。

参加本次赈灾活动的岳阳教区李文华神父说，这一次你们也帮了我们的大忙，因为岳阳教区现时还无更大的经济实力来照顾那些贫民，借着此次行动，也让那些为数不多的教友挺起腰板来说，天主的爱就在我们中间。

不管是谁，也不管有多高的地位，多深的知识，多大的势力，多高的技术，或是贫民百姓。毫无疑惑，天主真的要给我们些十字架。但是，我们大多数人都十分平凡，生命中充满日常的琐事，有做不完的工作及每天无数的决定。

他最乐意去的地方是医院、监狱和贫民屋。他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。

教宗说：“佩奥利神父，生于十七至十八世纪，在罗马被誉为‘仁爱宗徒’，也有‘贫民的父亲’。他把自己奉献给服务病人，特别是在圣若望医院，并照顾康复者。