两位教外朋友参加祝贺蒙神父主保瞻礼后到老蒙主教坟前悼念老主教，并与老主教的弟弟留影。

然而，四部福音均认同那天所发生的基本事实，特别是他们注意到的首件事：坟墓是空的。空墓是发生了不寻常事情的第一个标志。

1981年，在园北部建成明代椭圆形大墓，坟高2.2米，占地300平方米。墓碑上镌刻着著名数学家苏步青手书“明徐光启墓”。

在山顶坟墓举行圣祭信德网讯11月2日，是教会传统的追思已亡纪念日，武威总铎区神长教友200余人齐聚在公坟山地，共同追念已亡的先辈们和兄弟姐妹，为他们献追思圣祭，虔诚祈祷，祈求天主赐给他们永恒的生命和天国的光荣

换言之，这项使命就是“在真理中承担义务，它源自空墓，即基督的复活，各种对上主的深刻认识，包括祂的隐秘和公开生活，以及祂的话语都由此而来。

至本年八月，已有四十个流产胎安葬于柴湾天主教坟场内的天使花园。「将来我们若能升天堂，第一批欢迎我们的便是这些小天使，小天使说：『欢迎你们啊，感谢你为我们发声。』这是一幅美丽的图像。」

她真是一位好母亲，她要为400多孤儿和逃难穷困的人操持这“家务”，这样一个好妈妈，却在文革中被挖坟，残害，圣尸不知去处……她们所哺育过的多少可怜的弃婴，却被说成是教会来造的“万人坑”，还在我孩提时，我就被当作

长沙湾天主教坟场亦将于十月六日（周六）上午十时半，于坟场内小堂奉献弥撒，为亡者祈祷；委员会邀请受影响家属及堂区教徒参与。

信德网讯近年来，内蒙古包头教区很多堂区为长眠在包头地区的原圣母圣心会传教士修坟立碑，缅怀他们的事迹，感恩他们远涉重洋，把基督福音的种子撒播到中国塞外这广袤、贫瘠又荒凉的地方，把自己宝贵的生命留在异国他乡

丧礼由方济会省会长史密夫神父主持，并定于本月八日上年九时瞻仰遗容，十时举行感恩圣祭，在华埠佐治街圣伯多禄·朱廉堂，随后安葬于乐活坟埸天主教墓地。望神父生前友好，专为张神父祈祷。