教会称这一年的循环为礼仪年度，或简称为“礼仪年”。礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。

　　（信德网讯）6月16日—23日，根据教区礼仪委员会的培训计划，天主教南充教区在渠县天主堂成功举办了第一届二期礼仪培训班，培训班共有来自教区所辖六个地级市的60余人参加。　　

全国礼仪周的活动重点在于深入认识梵蒂冈第二届大公会议推动的礼仪革新。为此，帕罗林枢机讲述了圣德和礼仪之间的关系，尤其论及梵二文献《礼仪》宪章。

信德网讯为了规范教区弥撒礼仪，河北沧州（献县）教区培训中心周福义神父、苑俊峰神父经过精心准备，于12月11-13日在河间教区培训中心，举办了为期两天的教会弥撒礼仪讲座，由教区王朝神父、萧文泉神父为大家授课分享

退省神工以追随耶稣基督为主线，以教会文献《司铎职务与生活法令》、历代教宗训导、《堂区司铎牧灵手册》为向导，并结合当前实际，面对天主神圣的召叫进行深刻反省。

有人把礼节认为就是礼仪，实质上礼仪是内容，透过礼仪（比如七件圣事）天主赋予人圣宠。

来自各地教会的礼仪学者、专家，各教区、内地十大修院负责人，各地修会代表及嘉宾80多人参加，约30位教会礼仪专家及学术界学者将在本次论坛发表论文。

这或许是当今「世界的」趋势，但是追根究底，要问：到底我们的教友们清楚礼仪的目的是什么？和礼仪当中的音乐扮演的角色又是什么呢？

,接受和实践,教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了.礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径,这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因.但是,礼仪本地化不是盲目的和无条件的与本地文化的结合或混合

教会礼仪年的高峰圣周即将来到。