尼泊尔地方天主教会，向本社介绍近一段时间以来教会在造福尼泊尔社会方面所作出的更多努力。

迷信所具有的私人、神秘、偶然、具体与功利的信仰方式，使他不愿意进入社会，无法与他人分享他的信仰，进而在信仰关系中建构社会交往的神圣法则。为此，在该事件爆发之前，吴焕明就萌生轻生念头，曾经两次自杀。

在防治艾滋病的工作中一直活跃着天主教会修女们的身影，今年的12月1日是第25个世界艾滋病日，在此特别分享修女们在防艾服务中的感人故事。　　　　

旧金山总教区的少数族裔牧民服务办公室和华人信徒团体于五月十六日假主教座堂举行弥撒，为汪中璋主教庆祝晋铎金禧及荣休，旧金山总教区纳总主教（G.H.Niederauer）席间向信众宣布教宗接纳汪主教的退休申请

马方济老师一生未婚，与89岁的老母亲相依为命，现担任北京西直门教堂慕道班的班主任老师，他除了照顾母亲就是服务慕道班事宜。为他来说，活着就奉献，服务就是职责。

吴焕明事件因迷信而杀人，恰好说明了这种信仰方式在现代社会中的局限性，由此构成了迷信报复社会、社会无法建构信仰与信任的严重问题。社会建构信仰社会缺失，迷信才能作祟。

“社会传播工具：处于表现欲与服务的抉择中。寻求真理供分享”　　教宗本笃十六世在文告中表明他对媒体的非常重视，视媒体为今日文化建构的一部分。

———中国天主教社会服务委员会“关心社会、服务社会”会议一瞥各地代表聚精会神的听取会议报告（本报记者利思太原讯）中国天主教社会服务委员会七届一次会议于2005年7月12日至7月14日，在山西省太原市举行

而最大危机是社会失心，即国民行为失序了、甚至已经兽化了。换言之，社会溃败了。何谓社会溃败？溃败和健康是相对立的概念，健康的反面就是溃败，即道德丧失，行为失范。

在喀麦隆的第二天访问中，教宗向当地主教强调了在社会中推动教会社会训导福传的“必要性”。为此，应积极开展司铎和平信徒的培养教育。全球性的“挑战”与邪教。