耶稣深谙这样的道理，所以他选择了爱他们到底，甚至爱他们全部到底，而不是将即将出卖他的犹大斯和即将背叛他的伯多禄区别对待；因为他和他们全部吃了逾越节的晚餐，而且给他们每个人都一一洗了脚，希望和他们不要断了应有的关系

「厄弗辣大的白冷，你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我生出一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，远自永远的时代。」

犹大和他的弟兄们把异民玷污的圣殿重新祝圣一番，耶稣把商人从上主的殿宇赶出去，因为他们把殿宇当成了贼窝。教宗问道：我们如何做才能使天主的圣殿纯洁无暇呢？教宗由此指明三个关键点：警醒、服务和无偿给予。

圣母是我们的慈母路1：36—45；56节，圣母经天使预报得知，她荒胎的表姐老年得喜，就急速动身由纳匝肋往山区去，走了四天的路程，到了犹大的一座城，进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安，圣母的请安，给这个家庭带来了无尽的欢乐

世界上只有一个地方是这三种植物同时生长同时开花的，就是集中在犹大山区的地方。这样，这块殓布的来源有了科学的绝对保证。

玛利亚与若瑟是保留下来的人，玛利亚就生了耶稣，耶稣基督就是犹大支派的后裔，不然耶稣就很难到世界上来了。犹太民族是个非常顽强的民族。温州人是中国的犹太人，温州人走无论走到哪里，教会就带到哪里。

南国称为犹大国，由犹大支派和本雅明支派组成。南国以耶路撒冷城为首都，犹大国的人被称为犹大人。到新约时代时，这些人被称为犹太人。而其余10个支派则组成了被称为以色列国的北国。北国以撒玛黎雅城为首都。

内蒙古太仆寺旗各堂区，隆重举行了耶稣复活瞻礼活动，与普世教会一起共同分享耶稣由最后的晚宴被叛徒犹大斯出卖到为救赎普世人类而被钉死在十字架上而后复活的奥迹。

这篇苦路默想的中心思想告诉我们，耶稣走在加里肋亚和犹大满是灰尘的道路上，途中遇到身心受苦的人。最後，祂在哥耳哥达的丘陵上停了下来。天主的爱在这个地方达到极致，难以丈量。面对此景我们无言以对，内心茫然。

犹大的阿哈次王为了说明这个道理，帕索里尼神父以三个人物为例：犹大国王阿哈次、无名的罗马百夫长和大圣若瑟。