2、教友的被动性在“信德”上，曾刊登过一个小漫画，就是把教会画成一个车，前面是神父拉，后面是修女推，车上面坐着的却是教友。这个漫画很形象地讲出了中国教会的现状。

据土耳其电视报导，该名青少年承认他杀害神父的动机是受到穆罕默德漫画事件激起的愤怒所推动。

这是袁神父在家书中附上的神父漫画，不知道正在看着这篇文字的家人，是否也觉得他和袁神父好像好像呢？温暖，是神性的光芒；正气，是人格魅力的体现；和蔼，是亦父亦兄；真诚，是本性秉然；端正，是为师为范。

演出多次成了夸大天主国的漫画。这是演出！上主从不说天主的国是一场演出。天主的国是一个庆祝！它大不一样。的确，它是庆祝，美丽之极。它是个盛大庆祝。天堂将是一个庆祝，而非一场演出。

这种生活如灵知派那样，将奉献生活简化为一幅修道生活的夸张漫画。在这幅画中，追随基督却不放弃自己，祈祷却没有相遇，友爱生活却没有共融，服从却没有信赖，行爱德却没有超性幅度。

由此让我想起了曾看过的一幅漫画。与这条鲍鱼很相似，有一个人全身缠裹的很密，只露出一张脸，得意地朝外望着。原来这个人为了“永不摔跤”甘心“永不走路。”

曾经看到这样一组漫画：一棵枝繁叶茂的大树最开心的事就是陪着一个小孩子玩耍，看着他骑在自己身上采摘果实。

然而这种惊叹，正如一组漫画，有一条狗向主人索饭吃，而且它不想吃素，想来一点肉食。主人倒也爽快，操刀割下那条狗的尾巴，狗愉快地叼着自己的尾巴走了。在现代社会，现代人就是那条狗，而科技是现代人的主人。

在二楼的慕道班教室是修女作品展厅，展出了修女们创作的各种画作，以及可爱的漫画圣像。主教、神父与教友们一起参观书画展，党主教在一幅书法作品前向教友们讲解着作品，教友细心地聆听。

有四分之一的成年人以为漫画英雄「超人」出自《旧约》。但却有接近三分之一的人以为哈利波特是源自宗教故事而写。　　另外，他们不知道耳熟能详的《约瑟（若瑟）的神奇彩衣》是基于圣经故事而创作的。