圣座礼仪部门2月9日宣布了今后三个月教宗本笃十六世主持的礼仪活动：　　2月24日主日，探访罗马的释放者圣母玛利亚堂区。3月1日星期六，上午11时，在梵蒂冈举行有关数个册封圣人个案的枢密会议。

呼盟堂区主任杨建民神父绪言在举行礼仪时，圣经是极其重要的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月24日上午在保禄六世大厅接见了800名参加意大利第68届全国礼仪周的代表。教宗表示，礼仪是活的，是生活；在性质上，礼仪属於全体子民。

五、祝福的手礼仪中，除了手画十字圣号外，用手祝福也是常见的仪式。通常祝福所用手势有：1．伸手，把手伸向要祝福的对象。2．举手，举起双手，合并，合十，然后用右手画十字圣号。

教宗方济各10月11日任命拉韦利蒙席为教宗礼仪长并负责梵蒂冈西斯汀圣堂歌咏团的事务。拉韦利蒙席于1965年11月1日出生在意大利北部伦巴第大区拉扎泰，1991年晋铎，后来加入意大利中部维莱里特教区。

台湾地区主教团礼仪委员会秘书潘家骏神父前言中文版《感恩祭典》的诞生日课经的革新：从《新日课经》到《每日礼赞》及《每日诵祷》圣事礼典的革新主教专用礼书的革新「礼仪年」的革新圣乐的革新礼仪空间的革新牧灵培育与礼仪革新结论

礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

全国修院礼仪教授张秋林神父摘要:传统来讲，中国一直被称作礼仪之邦。这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。

这本书尤其探索了圣事与福传、礼仪与宣讲福音喜讯之间的联系。