弥撒前，教宗来到划分墨美边境的布拉沃河畔，登上一座耸立着巨型木制十字架的越境遇难者纪念台，献上鲜花，祈祷片刻。高台上放着几双移民的鞋子，象徵许许多多在试图越境时丧失性命的人。

这使人明白，进入永生并不取决于一个人的道德表现，而是他毫无算计地活出爱的能力。

（梵蒂冈新闻网）在我们的信仰旅程中，真正的挑战不仅是跨越死亡，更在于意识到永生早已开始。我们常陷入一种错觉，认为世上只有两类人：生者与死者。

教宗本笃十六世十一月十八日星期三上午，在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的九千多位朝圣人士，向他们讲解中世纪罗马式与哥德式主教座堂建筑艺术对当时人们产生的信仰教育作用，指出美是会晤并爱天主最吸引人的途径

（梵蒂冈新闻网）给圣德下的定义有许多种，其中之一就是把圣德作为典范，是人类受造之美的典范。圣座封圣部自1969年成立以来所承担的工作就是负责调查、审核和确认基督徒的圣德典范。

教会始终提倡艺术，意在表达信德之美。教宗在感谢艺术赞助人的讲话中表示：成立该团体的灵感，不仅源自共同对教会圣物遗产负责的崇高意义，也是为了延续精神和宗教理想的愿望，继续创建宗座收藏。

因此﹐新福传就像一道出口﹐为那些因为各种理由而一度离开教会的人﹐提供他们重新发现教会之美、信仰之美的机会。

鲍美华与卢嘉勒普世博爱运动最早的成员之一鲍美华（PalmiraFrizzera）女士于1月5日在瑞士蒙特（Montet）安息主怀，享年94岁。

“美”创建共融，使相距遥远的人们拥有同一视线，并将过去、现在和未来联系在一起。教宗方济各在多次的机会上提及这一点;天主教会长期以来也借由“艺术语言”来传达福音的普世性。

亚西西的圣方济各称呼死亡为“姐妹”：这意味着接受人的限度，并视之为通往永生的途径。罪过通常源自于那逃离生活不稳定性的诱惑。然而，它真正的解药是具体且深刻地活出的爱。