一六二七年,先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学,专门为传教区教育培养司铎;并成立出版社,专门采用不同语言,出版和发行传教文献资料。
一六二七年,先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学,专门为传教区教育培养司铎;并成立出版社,专门采用不同语言,出版和发行传教文献资料。
一六二七年,先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学,专门为传教区教育培养司铎;并成立出版社,专门采用不同语言,出版和发行传教文献资料。
一六二七年,先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学,专门为传教区教育培养司铎;并成立出版社,专门采用不同语言,出版和发行传教文献资料。
但也正是由于这些原因,元代传教士客观或主观地忽略了作为中国社会主体的汉人和中国传统文化,因此在元朝崩溃后随即销声匿迹,甚至并未留下太多文献资料,所以今天对元代天主一词的中文译名的考据也相当困难。
但也正是由于这些原因,元代传教士客观或主观地忽略了作为中国社会主体的汉人和中国传统文化,因此在元朝崩溃后随即销声匿迹,甚至并未留下太多文献资料,所以今天对元代天主一词的中文译名的考据也相当困难。
同样的,台湾著名历史学者唐启华根据《外交档案》而写成的《巴黎和会与中国外交》以翔实可据的外交文献资料分析指出,北洋政府筹办的和会外交并不能笼统称之为失败外交、卖国外交。
按美国国会图书馆的分类法予以编排,除天主教神哲学、历史、伦理、灵修、礼仪等图书资料外,还有多种版本的天主教百科丛书、经典著作、工具书和具有代表性的天主教杂志,以及几套缩微胶片、文献资料等。
我们不打算单独地介绍和分析中国天主教在今天的基本情形和现状,有关这些我们可看到许多文献资料,也不打算分析她所处的中国社会文化的基本形势,因为我们并非这方面的专家。
TheCatholicDoctrineofNon-ChristianReligions,AccordingtotheSecondVaticanCouncil,Leiden/NewYork/Koln:E.J.Brill,1992,p.7.[38]本文参考的梵二公会议文献资料为