在第48届国际圣体大会于10月10日至17日在墨西哥瓜达拉哈拉市隆重举行之际，还将举行盛大的墨西哥青少年圣体日。

这样我失去开圣体的机会，这一等就是26年。1982年，宗教政策落实了，齐齐哈尔市有了教堂有神父了，但是我们信不实，还是在家里祈祷。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，天主教嘉义教区为响应教宗本笃十六世颁定的信德年于二月二十五日率云嘉三县市数百名神父、修女及教友在圣若望主教座堂举行敬拜圣体礼仪。

我很荣幸出生在教友家庭，从记事起本堂神父就在首六明供圣体，因而圣体圣事在我心中占有特殊地位，每当我遇到困难和麻烦，耶稣是我是最信赖的朋友，我的祈求他无不应允。

可惜，后来有些教友因不谙拉丁文弥撒，或因教理不深，故此，对用本地话举行的热心敬礼，包括“明供圣体”、“朝拜圣体”、“圣体游行”和“圣体降福”的热爱，竟超过了弥撒和圣经。

各位弟兄姐妹：这次我给大家讲主耶稣建立圣体圣事的准备工作。主要经文来自若望福音第六章。若望福音总共记载了七个奇迹，在耶稣预许建立圣体圣事之前，记有两个奇迹：一个是增饼奇迹，一个是步行水面的奇迹。

后来，已盛行平日弥撒，且教堂充足，圣体遂保留在圣堂，随时可以送给有需要者，故教友等亦不再准私自保留圣体。）因为教会相信圣体是基督的亲临，作我们旅途生命的食粮，增加我们的力量，迈向天上永恒的共融。

静观是一剂最有效的良药面对十字架和玫瑰花痊愈所有的罪苦和伤痛亲爱的救世主你低垂的头你被钉的双脚和双手在告诉我这里是至高者的宝座无与伦比的天乡乐园我双手合十恭领属于我的圣体我像一滴水汇入海洋永不干涸“基督圣体

耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭：耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。

但是，在网络上，有教友提出意见，认为手领圣体是错的，是亵渎了圣体。我们天主教平信徒网上杂志做了一个问卷调查，并不是问教友们意见，而是问现在各堂区领圣体圣血的情况。